Kuadyal Dalam Tempurung

SOAL – SOAL LOGISTIK - PT. STRAD MULTIPERKASA

2011-04-17T01:36:00.000-07:00

1.Sebutkan komponen-komponen dibagian Gardan belakang (Real Axle Differential) pada Dump Truck MITSUBISHI Type FE119 PS-120.
a.Sebutkan dan hitung secara lengkap spare partnya.
b.Jenis Oli berapa atau kekentalan berapa untuk di pakai di dalam gardan tersebut.
c.Berapa liter kebutuhannya.

2.Pada Motor Grader KOMATSU Type 621R-1 No. Part dan barang : 23B-20-11210 Jurnal Ass’y terdapat :
a.Di halaman berapa ?
b.Bagian apa ?

3.Coba Saudara temukan Kuku Bucket untuk Excavator Hitachi Ex-200-3
a.Sebutkan No. Part nya ?
b.Sebutkan No. Item nya ?

4.Asphalt Mxing Plant (AMP) Model MBW-800/AMP ;
Pada bagian Hot Bin terdapat gangguan dimana Gate Timbangan tidak bisa berfungsi sama sekali, padahal tekanan compressor bagus ;
a.Menurut Saudara komponen apa yang rusak ?
b.Sebutkan nama part no, Quantity, dan terdapat pada halaman mana dan item no berapa pada buku part Cataloque tersebut.

5.a. Menurut Sdr apa fungsi Wet Cyclone pada unit AMP ?
b. Coba Saudara tunjukkan pada halaman mana dan item nomor berapa komponen-komponen Wet Cyclone pada buku Parts Cataloque AMP tersebut ?

6.BULLDOZER Caterpilar Type D6D :
a.Cari Track Roller Groupnya.
b.Berapa jumlah atas dan bawahnya ?

7. Dalam Logistik dikenal istilah FIFO, apa kepanjangannya dan jelaskan maksud dan tujuannya untuk apa?

8. Jelaskan secara singkat, apa yang dimaksud dengan :
a.Request Order ( RO)
b.Purchase Order ( PO)
c.Delivery Order ( DO)
d.Job Order ( JO )
e.Sebutkan Prosesnya masing-masing butir a. sd. d , mulai dari sumbernya, pihak-pihak yang terlibat, uraikan juga tugas dan tanggung jwab masing2 bagian.

9. Kartu Stock :
a. Apa yang Sdr ketahui tentang Kartu Stock ?
b. Apa fungsi dan manfaatnya bagi tugas Logistik ?
c. Apakah ada sistim lain yg fungsinya sama atau lebih handal dari Kartu Stock?Jelaskan jawab Sdr !.

10. Dalam manajemen Logistik suatu perusahaan Konstruksi seperti Kontraktor Jalan/Jembatan yang sering berhubungan dengan :
Alat Berat antara lain :Bulldozer, Excavator, Wheel Loader, Motor Grader, Vibratory Roller, Air Compressor, Asphalt Sprayer, Asphalt Finisher, Tandem Roller, Tire Roller, Dump Truck, Genset, Stone Crushing Plant, Aspahlat Mixing Plant ), Material Batu, Pasir, Semen, Besi beton, Aspal, BBM, Pelumas dll.
Dimana ada kantor Pusat dan Kantor Lapangan /Base Camp dilokasi Proyek di luar kota/ daerah.
Pembelian/ Pengadaan Barang sebagian besar dilaksanakan Kantor Pusat, di distribusi/kirim ke masing-masing lokasi Proyek sesuai permintaan/kebutuhannya.
a.Menurut Sdr. Struktur Organisasi yang cocok seperti apa? Coba Gambarkan Skemanya.
b.Coba Susun secara Sistimatis dan singkat Job Description seorang Manager/Kepala Logistik.
c.Buat juga Job Description seorang Staf Logistik.
d.Menurut Sdr. Software apa yang paling handal untuk Bidang Logistik. Sdr menggunakan Software apa. Jelaskan !
e.Apakah saudara menguasai Part Catalog dari sebagian alat berat tersebut diatas?
f.Terkait pertanyaan no. e, dapatkah saudara mengetahui sampai detail Part number dan nama partsnya?
g.Apakah saudara sering berhadapan dengan order spare parts alat-alat berat dan menemukan / mencocokkan nya pada part catalog? Jelaskan!

11. Buat surat permintaan penawaran harga Spare part beserta syarat-syarat pembelian untuk Spare Part sebagai berikut :

No.

Jenis Barang

Part No.

Quantity

Keterangan

1.
2.
3.
4.
5.
6.

Air Cleaner
Oil Filter
Bolt Roller
Front idler
Ring Seal
Piston

17801 - 3380
15607 - 2190
4214441
9094001
346411 - 22000
341411 - 21130

8 pcs
8 pcs
6 pcs
2 pcs
4 pcs
4 pcs

DT HINO
DT HINO
Excavator Hitachi 100
Excavator Hitachi 100
Wheel Loader Furukawa
Wheel Loader Furukawa

12. Buatkan surat komplain / keberatan kepada Supplier sehubungan dengan adanya kekurangan pengiriman komponen alat Stone Crusher / Spare Part yang merupakan satu kesatuan yang tidak terpisahkan dari unit yang dibeli.

No.

Nama Spare part / Komponen

Qty

Jumlah Harga
(Rp)

1.
2.
3.
4.
5.
6.

Mur + baut M 48 x200 utk Primary Jaw Crusher
Mur + baut M 30 x 150 utk Cone Crusher
Mur + baut ¾ x 50 utk conveyor + kaki
Plate MS t 4 mm 4’ x 8’ utk corong
Plate MS t 25,4 mm 4’ x 8’ utk sirip vibrating
Double Roll Bearing 22318CA / C3W33

6 pcs
4 pcs
100 pcs
7 lbr
1 lbr
1 pcs

225.000,-
540.000,-
950.000,-
6.125.000,-
4.637.000,-
1.750.000,-

Harap Saudara tulis nama, tanggal lahir Saudara , berikut tanggal tes tertulis. SEMOGA BERHASIL.

oooOooo

baru

2011-02-05T13:06:00.000-08:00

http://lowongankerjamigas.com/jobs-career-for-mining-pt-agincourt-resources/02/2011/

Gurihnya Bisnis Lobster Air Tawar

2011-01-29T13:13:00.000-08:00

Lahan pekarangan rumah sempit tak membatasi kreatifitas Fahdiansyah Rambe, untuk membuat suatu usaha yang mendatangkan nilai ekonomis. Dengan memanfaatkan pekarangan rumahnya, sarjana teknik kini mempunyai 15 kolam yang digunakan untuk bisnis lobster air tawar.

Untuk memulai usahanya pada tahun 2005, Fahdiansyah mengeluarkan modal awal sebesar Rp 5 juta. Modal tersebut digunakan untuk membeli indukan lobster air tawar Walkamin dari Pasar Pramuka Jakarta Timur, seharga Rp 4 juta yang berisi 30-40 ekor indukan. Selain itu juga untuk membeli seperangkat aquarium (ukuran 100x50x25 cm), aerator, pipa, dan selang.

Fahdiansyah membenihkan lobster di kolam yang terdapat di pekarangan rumahnya, sedangkan untuk pembesarannya dilakukan di 6 kolam masing-masing seluas 100 m2 yang ia sewa di daerah Ciampea-Bogor sebesar Rp 100 ribu per bulan/kolam.

Dalam satu bulan, Fahdiansyah bisa menghabiskan sekitar Rp 1,8 juta untuk membeli pakan lobster berupa cacing sutra dengan harga Rp 10 ribu per liter dan pelet merek Pokphand seharga Rp 230 ribu per karung isi 25 kg.

Untuk mencegah penyakit yang sering menyerang benih lobster seperti parasit, Fahdiansyah cukup dengan memberikan makanan yang sesuai, menjaga kualitas air yang baik, serta oksigen yang cukup di dalam air.

Pemasaran dilakukan Fahdiansyah melalui internet dan memasang iklan di majalah atau Koran. Untuk benih dan indukan, ia pasarkan ke pembenih dan pembesar. Sedangkan untuk lobster komsumsi, ia tawarkan ke hotel atau restoran.

Ketika disinggung mengenai kendala usaha, Fahdiansyah mengungkapkan bahwa masalah utamanya terletak di pemasaran, sama seperti usaha lainnya.

“Jika ingin membenihkan atau membesarkan lobster air tawar, maka carilah banyak teman. Kita tidak bisa “bermain” sendiri jika ingin sukses karena pada dasarnya semua bisnis pasti membutuhkan banyak mitra,” tambah Fahdiansyah beberapa waktu lalu.

Usahanya kini berbuah manis. Banyak hotel dan restoran di Jakarta dan Balikpapan yang menjadi pelanggan setianya. Saat ini, Fahdiansyah bisa menjual 3 ribu ekor bibit lobster air tawar per bulan, 65 kg lobster siap konsumsi per minggu, dan 15 set indukan per bulan.

“Saya yakin, suatu saat nanti lobster air tawar akan menggantikan posisi lobster air laut,” ungkap Fahdiansyah.

Hal ini terbukti dengan meningkatnya jumlah pesanan, baik untuk benih maupun konsumsi. Fahdiansyah juga menambahkan bahwa peluang bisnis untuk pembenihan dan pembesaran lobster air tawar masih terbuka.

Selain memakai kolam, pembenihan lobster juga bisa dilakukan di dalam aquarium, bak fiber, atau kolam semen. Peralatan yang digunakan pembenihan di aquarium berupa potongan pipa ukuran 5-10 cm dan jaring. Sementara itu, untuk pembenihan di bak fiber dan kolam semen, selain memakai potongan pipa dan jaring, juga menggunakan genteng dan batu roster.

Batu roster, genteng, jaring, dan potongan pipa digunakan sebagai tempat persembunyian. Jika tidak ada tempat bersembunyi, maka lobster akan menyerang satu dengan yang lainnya.

Untuk pembenihan yang dilakukan di dalam aquarium (ukuran 100x50x25 cm), idealnya berisi 1 set induk lobster. Jika dilakukan di kolam semen (ukuran 2x1 m), berisi 5 set indukan lobster. Semakin banyak jumlah set indukan yang ditempatkan dalam satu kolam, maka akan semakin bagus karena sifat lobster betina yang sangat selektif dalam memilih pejantan. Jika dalam satu kolam terdapat banyak pejantan maka kemungkinan terjadinya perkawinan juga semakin besar.

Proses perkawinan terjadi setelah 2-3 minggu. Ciri induk betina yang sedang bertelur adalah ekornya akan melengkung hingga kaki pertamanya. Jika sudah terlihat tanda-tanda induk bertelur, segera pindahkan ke aquarium lainnya. Usahakan 1 aquarium (ukuran 100x50x25cm) hanya berisi 1 induk betina. Hal ini bertujuan untuk menghindari pertengkaran antara lobster betina yang dapat mengakibatkan kerontokon telur.

Induk lobster betina bisa menghasilkan 200-300 telur lobster. Proses pengeraman telur membutuhkan waktu 30-35 hari dan untuk penetasan telur lobster membutuhkan waktu 3-4 hari. Setelah telur menetas, segera ambil induknya. Jika induk tidak diambil lebih dari seminggu, maka lobster induk akan memangsa anaknya sendiri.

Setelah induk dipisahkan dari anaknya, pisahkan induk dari lobster dewasa lainnya. Untuk proses perkawinan selanjutnya, tunggu selama minimal 2 minggu atau sampai berganti kulit. Induk lobster air tawar bisa hidup sampai umur 3-4 tahun dengan panjang 20-25 cm dan berat mencapai 0,5 kg. Pada usia itu, lobster akan semakin banyak menghasilkan telur, bahkan jumlahnya bisa mencapai hingga ribuan.

“Semakin tua lobster, maka jumlah telurnya akan semakin banyak, karena badannya semakin besar, kuat, dan panjang,” ungkap Fahdiansyah.

Setelah telur menetas menjadi benih, sebulan kemudian pilah benih dan pisahkan sesuai ukurannya lalu pindahkan dari aquarium ke kolam semen. Kolam semen lebih bagus untuk pembenihan karena naik turunnya suhu dalam kolam semen tidak terlalu drastis. Suhu yang sesuai untuk benih lobster air tawar
adalah 25-30 oC.

Dua bulan kemudian, benih lobster yang perkembangannya bagus akan berukuran 5 cm dan siap untuk dijual. Lamanya waktu usaha pembenihan secara keseluruhan sekitar 6 bulan dari mulai proses perkawinan indukan sampai umur benih mencapai 2 bulan. Resiko kematian benih saat pemeliharan sekitar 20%.

Berikan makan berupa pelet khusus lobster sehari 2 kali, yaitu pagi (pukul 07.00-09.00) dan sore (pukul 17.00-20.00). Porsi ideal untuk makan pagi 1 ekor benih lobster adalah seperempat sendok teh pelet dan untuk makan sore sebanyak setengah sendok teh. Selain pelet, juga bisa diberikan sayuran (misalnya tauge dan wortel) dan protein segar (misalnya cacing sutra dan cacing beku).

Untuk Cacing Sutra atau beku, biasanya 1 liter cacing bisa dihabiskan dalam waktu 1 minggu untuk 1000 benih lobster. Untuk pembenihan lebih dianjurkan diberi pakan cacing karena kadar proteinnya tinggi.

Untuk penyakit yang biasanya menyerang benih lobster adalah parasit yang hidup di kepala dan badan lobster. Parasit tersebut berwarna putih susu dan bisa berkembang biak di dalam tubuh dan kepala lobster. Ciri lobster yang terkena parasit adalah nafsu makannya berkurang dan tidak lincah sehingga bisa mengakibatkan kematian.

Cara Untuk mengatasinya, Fahdiansyah biasanya merendam benih lobster yang terkena penyakit pada air garam dengan kadar garam 30 ppt. Caranya rendam benih lobster dalam air tersebut selama 10-14 hari dan setiap 3-4 hari sekali ganti air dengan air garam yang baru. Saat direndam, biasanya benih lobster akan melompat-lompat dan pada saat melompat itulah telur parasit akan mati.

Yang harus diperhatikan dalam pembenihan lobster adalah pemberian makan dan kualitas air. Fahdiansyah biasanya mengganti air sebulan sekali, namun, penggantian air bisa lebih cepat atau lebih lama dari yang diperlukan, tergantung dari tingkat kotoran dalam air.

Jika kadar kotoran sisa makanan lebih besar dibandingkan kotoran dari bibit lobster, maka air akan beracun dengan ciri warna air berubah menjadi keruh dan baunya tak sedap. Racun tersebut dihasilkan dari sisa makanan yang membusuk dalam air. Oleh sebab itulah usahakan agar makanan selalu habis untuk sekali makan sehingga tidak meninggalkan sisa dalam air.

Asumsi bisnis lobster ala Fahdiansyah per bulan, dengan ilustrasi modal awal Rp 5 Juta, biaya pembenihan dan pembesaran Rp 1,8 juta ditambah biaya operasional Rp 3,4 juta. Jika omset mencapai Rp 50 juta dengan asumsi penjualan bibit lobster hingga 3000 bibit (Rp 1400 per bibit) per bulan seharga Rp 4,2 juta, penjualan lobster konsumsi 260 ekor (Rp 150.000 per lobster) total mencapai Rp 39 juta dan penjualan induk lobster sampai 15 set (Rp 450.000) total senilai Rp 6,7 juta maka sudah dipastikan uang puluhan juta masuk kantong anda.

Fahdiansyah Rambe

Islamic Lobster Center (ILC)
Komplek Islamic Village
Jl. Korma Raya, No. 4 Kelapa Dua, Karawaci-Tangerang 15430
Email: Lobster_ILC2280@yahoo.co.id

PELUANG BERKARIR JAGAT BAJA PRIMA & JAGAT KONSTRUKSI

2011-01-08T09:02:00.000-08:00

PELUANG BERKARIR

JAGAT BAJA PRIMA & JAGAT KONSTRUKSI

Perusahaan kami PT. Jagat Prima Utama dan PT. Jagat Konstruksi Abdipersada yang bergerak dibidang konstruksi Baja dan gedung, membutuhkan karyawan dengan posisi sebagai berikut:

1. 1. Project Manager (PM): S1 Teknik Sipil, pengalaman minimal 7 tahun di proyek gedung minimal 4 lantai / warehouse
2. 2. Estimate Manager (ESM): S1 Teknik Sipil, pengalaman minimal 7 tahun
3. 3. Estimator Baja (EB): S1/D3 Teknik Sipil, pengalaman minimal 3 tahun
4. 4. Estimator Gedung (EG): S1/D3 Teknik Sipil, pengalaman minimal 3 tahun
5. 5. Site Manager Baja (SMB): S1 Teknik Sipil, pengalaman minimal 4 tahun di Konstruksi Baja, bersedia ditempatkan di luar kota
6. 6. Site Manager Gedung (SMG): S1 Teknik Sipil, pengalaman minimal 4 tahun di proyek Gedung minimal 4 lantai / Warehouse, bersedia ditempatkan di luar kota
7. 7. Site Engineer (SE): S1 Teknik Sipil, pengalaman minimal 3 tahun, mampu menyusun schedule proyek, RAB dan monitoring, mampu menghitung struktur & menggunakan software SAP/STAAD/ETABS, mampu melakukan evaluasi / mendesain
8. 8. Quantity Surveyor (QS): S1/D3 Teknik Sipil, pengalaman minimal 5 tahun di proyek gedung
9. 9. Drafter Baja (DB): D3 Teknik Sipil / STM Bangunan, pengalaman minimal 3 tahun, menguasai program Autocad, Tekla/strucad
10. 10. Drafter Gedung (DG): D3 Teknik Sipil / STM Bangunan, pengalaman minimal 3 tahun, menguasai program Autocad
11. 11. Supervisor Baja (SPB): D3 Teknik Sipil / STM Bangunan, pengalaman minimal 5 tahun di Konstruksi Baja , dapat membaca gambar fabrikasi, bersedia ditempatkan di workshop/proyek
12. 12. Supervisor Gedung (SPG): D3 Teknik Sipil / STM Bangunan, pengalaman minimal 5 tahun di proyek gedung minimal 4 lantai / warehouse, bersedia ditempatkan di workshop/proyek
13. 13. Surveyor (SVR): STM Bangunan, pengalaman minimal 3 tahun sebagai Surveyor di proyek High Rise Building, Hotel, Rumah Sakit, Sekolah
14. 14. Logistic Manager (LM): S1 Teknik Sipil, pengalaman minimal 7 tahun
15. 15. Logistic Staff (LS): S1 Teknik Sipil, pengalaman minimal 3 tahun
16. 16. Mekanik Proyek (MP): D3 Teknik Mesin / Listrik, pengalaman minimal 5 tahun di proyek Gedung
17. 17. GA/Admin Keuangan Proyek (GA): SMA/STM/D3, pengalaman minimal 3 tahun di proyek Gedung / Konstruksi Baja

Kirimkan surat lamaran dan CV + Pas foto terakhir dengan mencantumkan kode posisi pada sudut kiri atas amplop ke:

PT. Jagat Baja Prima Utama / PT. Jagat Konstruksi Abdipersada

Gedung JAGA

Jl. Tomang Raya No.40, Jakarta Barat – 11430

Up: Bagian HRD

Ph: 021-56969178

Email: hrd@jagatbaja.com

Persiapan Negosiasi Ala Bill Gates

2011-01-05T04:34:00.000-08:00

Rabu, 05 Januari 2011 15:31
bill_gates_1Di tahun 1980, Bill Gates baru berusia 24 tahun dan hendak mengadakan negosiasi dengan perusahaan raksasa IBM. Saat itu Microsoft hanyalah perusahaan kecil dengan aset sekitar 7 juta dolar AS. Apabila dibandingkan IBM, Microsoft bukanlah tandingan yang sepadan. Kala itu, IBM berhasil menikmati angka penjualan yang fantastis yaitu sebesar 30 miliar dolar AS per tahun.

“Big Blue”, begitu IBM mendapat julukan, berniat untuk memperoleh hasil karya Microsoft untuk melapangkan jalannya mengembangkan komputer personal. IBM menganggap Microsoft -yang lebih kecil- dapat dijadikan sebagai sebuah batu loncatan untuk mempermulus usaha tersebut.

Saat perundingan dilaksanakan, Gates selaku pucuk pimpinan Microsoft dengan sangat cerdik mempersiapkan strategi dalam menghadapi IBM. IBM berkeinginan untuk membeli sebuah sistem operasi dari Microsoft senilai 175.000 dolar AS. Gates, yang menyadari bahwa IBM akan menggunakan kode program Microsoft dalam berbagai mesin kelak, menolak mentah-mentah tawaran IBM.

Tak hanya menolak, Gates juga berhasil membujuk IBM untuk masuk dalam ‘perangkap’ yang dibuatnya sendiri. Gates bersikukuh memegang kepemilikan atas MS DOS, dan lebih memilih untuk menunggu pemasukan royalti. Selain itu, Gates juga mempertahankan haknya untuk memberikan lisensi penggunaan MS DOS kepada pihak lain selain IBM. Hasil negosiasi ini terbukti sangat merugikan IBM dalam berbagai aspek, terutama keuangan.

Tentu Anda penasaran apa yang dilakukan Bill Gates hingga ia mampu menaklukkan raksasa industri komputer IBM dalam sebuah negosiasi. Inilah 3 prinsip negosiasi yang Gates gunakan saat itu, dan yang sebaiknya Anda gunakan juga mulai sekarang:

Prinsip 1: Tetapkan tujuan dan atur pikiran
Tanyakan pada diri sendiri sebelum memulai sebuah negosiasi, “Apa yang saya inginkan dan raih dari perundingan ini?” Tuliskan tujuan dan pikiran Anda di atas selembar kertas, dan bawalah selama perundingan.

Prinsip 2: Tetapkan batasan
Tentukan batasan Anda. Pikirkan tentang tawaran terbaik apa yang bisa Anda terima di dalam negosiasi tersebut. Kemudian pikirkan tentang tawaran terburuk yang bisa muncul dari pihak yang dihadapi. Batasan paling minimum seperti apakah yang bisa Anda terima? Hal maksimal apakah yang hendak Anda capai? Dengan mengetahui batasan-batasan penting ini sebelum memasuki arena perundingan, lebih kecil kemungkinan Anda untuk terhanyut dengan tawaran pihak lawan dan menyerahkan terlalu banyak hal untuk mendapatkan terlalu sedikit hal.

Prinsip 3: 'Baca' pikiran pihak lawan
Hal apa yang pihak lawan inginkan dari negosiasi tersebut? Apakah target minimal atau maksimalnya? Patut dicamkan juga bahwa hal yang menurut kita sepele bisa dianggap lawan sebagai sesuatu yang sangat berharga. Anda bisa pertimbangkan untuk mengorbankan hal-hal yang kurang vital tersebut untuk mencapai hal yang lebih krusial dari pihak lawan.

Ketiga prinsip di atas memang bukan aturan baku yang mutlak dan bersifat mengikat. Namun, dengan melaksanakannya kita akan lebih berpeluang untuk memenangkan pertarungan di meja perundingan.

contoh SURAT PENAWARAN HARGA

2010-12-23T11:41:00.000-08:00

SURAT PENAWARAN HARGA
Bandung, 16 Agustus 2010
No : 016/SP-PI/III/10
Perihal : Penawaran harga Tenda
Lampiran : Satu
Kepada Yth.
Bpk. Denny Wachjono
Di tempat
Dengan hormat.
Melalui surat ini kami sampaikan penawaran harga untuk barang dibawah ini :
Jenis Order Material Qty Harga/Pcs Total Tenda Kesehatan Polyester | Pipa Almunium 1 Pcs Rp. 5.500.000,- Rp. 5.500.000,-
Tenda Pleton Polyester | Pipa Almunium
5 pcs Rp. 4.500.000,-
Rp. 22.500.000,- Tenda Komando Polyester | Pipa Almunium 5 pcs Rp. 2.500.000,- Rp. 12.500.000,-
Tenda Regu Polyester | Pipa Almunium
100 pcs Rp. 3.000.000,-
Rp. 300.000.000,-
Velbed Almunium Polyester | Pipa Almunium
1 Rp. 550.000,-
Rp. 550.000,-
Catatan Harga Belum termasuk ongkos kirim Udah termasuk Logo Waktu pengerjaan 31 hari kerja setelah downpayment dan desain disetujui. Downpayment 60% dari TOTAL order., Pelunasan sebesar 40% sisa ditambah Bea kirim.
( cash Before Delivery ). Pembayaran via transfer ke Rek : BCA : 809.0059.263, Mandiri : 131.000.707.2905
a/n Chairul Novin : atau Rek BNI 0184663149 an Chairul Novin.
Demikian surat penawaran harga ini kami buat, atas perhatian dan kerjasamanya kami ucapkan terimakasih.
Hormat Kami,
Dindo Pronesia
Project Manager
081809386182

HUKUM KONTRAK BISNIS

2010-12-23T11:32:00.001-08:00

1
MATERI KULIAH HUKUM UNTUK BISNIS
PROGRAM MAGISTER MANAJEMEN
PPS – USU
HUKUM KONTRAK BISNIS
I. ASAS-ASAS DALAM HUKUM KONTRAK
1. Hukum kontrak bersifat mengatur
Hukum dilihat dari daya mengikatnya, umumnya dibagi atas dua kelompok
kelompok, yaitu :
a. hukum memaksa ;
b. hukum mengatur ;
Hukum bersifat memaksa maksudnya adalah kaidah-kaidah hukum yang
dalam keadaan konkrit tidak dapat dikesampingkan. Hukum memaksa ini
wajib diikuti oleh setiap warga negara dan tidak dimungkinkan membuat
aturan yang menyimpang dari aturan-aturan yang ditetapkan dalam hukum
yang bersifat memaksa. Hukum memaksa ini umumnya termasuk dalam
bidang hukum publik.
Hukum bersifat mengatur maksudnya hukum yang dalam keadaan konkrit
dapat dikesampingkan oleh para pihak dengan membuat pengaturan
tersendiri yang disepakati oleh para pihak tersebut. Hukum bersifat mengatur
ini umumnya terdapat dalam lapangan hukum perjanjian/ hukum kontrak
(Buku III KUH Perdata). Jadi, dalam hal ini, jika para pihak mengatur lain,
maka aturan yang dibuat oleh para pihaklah yang berlaku.
2. Asas kebebasan berkontrak (freedom of contract)
Asas ini merupakan konsekuensi dari sifat hukum kontrak yang sifatnya
sebagai hukum mengatur. Asas freedom of contract mengandung pengertian
bahwa para pihak bebas mengatur sendiri isi kontrak tersebut.
Meskipun demikian, kebebasan melakukan kontrak tidak bersifat sebebasbebasnya.
Dalam sistem hukum perjanjian di Indonesia, kebebasan para
pihak dalam melakukan kontrak dibatasi sepanjang kontrak tersebut ;
a. memenuhi syarat sebagai suatu kontrak ;
b. tidak bertentangan dengan undang-undang, kepatutan/ kesusilaan dan
ketertiban umum ;
2
3. Asas facta sunt servanda
Asas facta sunt servanda berarti perjanjian bersifat mengikat secara penuh
karenanya harus ditepati. Hukum kontrak di Indonesia menganut prinsip ini
sebagaimana diatur dalam Pasal 1338 KUH Perdata.
Pasal 1338 KUH Perdata
“Semua persetujuan yang dibuat secara sah berlaku sebagai undangundang
bagi mereka yang membuatnya.”
Berdasarkan Pasal ini, daya mengikat kontrak sama seperti undang-undang
bagi para pihak yang menyepakatinya.
4. Asas Konsensual
Asas ini mempunyai pengertian bahwa suatu kontrak sudah sah dan
mengikat pada saat tercapai kata sepakat para pihak, tentunya sepanjang
kontrak tersebut memenuhi syarat sah yang ditetapkan dalam Pasal 1320
KUH Perdata.
Perlu diingat bahwa asas konsensual tidak berlaku pada perjanjian formal.
Perjanjian formal maksudnya adalah perjanjian yang memerlukan tindakantindakan
formal tertentu, misalnya Perjanjian Jual Beli Tanah, formalitas yang
diperlukan adalah pembuatannya dalam Akta PPAT. Dalam perjanjian formal,
suatu perjanjian akan mengikat setelah terpenuhi tindakan-tindakan formal
dimaksud.
5. Asas Obligatoir
Maksud asas ini adalah bahwa suatu kontrak sudah mengikat para pihak
seketika setelah tercapainya kata sepakat, akan tetapi daya ikat ini hanya
sebatas timbulnya hak dan kewajiban para pihak. Pada tahap tersebut hak
milik atas suatu benda yang diperjanjikan (misalnya perjanjian jual beli)
belum berpindah.
Untuk dapat memindahkan hak milik diperlukan satu tahap lagi, yaitu kontrak
kebendaan (zakelijke overeenkomst). Wujud konkrit kontrak kebendaan ini
adalah tindakan penyerahan (levering) atas benda yang bersangkutan dari
tangan penjual ke tangan pembeli.
Taahapan penyerahan ini penting untuk diperhatikan karena menimbulkan
konsekuensi hukum tertentu. Misalnya dalam suatu perjanjian jual beli barang belum
diserahkan kepada pembeli, jika barang tersebut hilang atau musnah, maka
pembeli hanya berhak menuntut pengembalian harga saja, akan tetapi tidak berhak
3
menuntut ganti rugi, karena secara hukum hak milik atas benda tersebut belum
berpindah kepada pembeli. Hal ini dikrenakan belum terjadi kontrak kebendaan
berupa penyerahan benda tersebut kepada pembeli.
Berbeda jika benda tersebut sudah diserahkan kepada pembeli dan selanjutnya
dipinjam oleh penjual, maka jika barang tersebut rusak atau musnah maka pembeli
berhak menuntut pengembalian harga dan ganti rugi.
Sifat obligatoir ini berbeda dengan asas hukum kontrak yang diatur dalam
Code Civil Prancis. Menurut Code Civil Prancis, hak kepemilikan turut
berpindah ketika kontrak telah disepakati.
6. Asas Keseimbangan
Maksud asas ini adalah bahwa kedudukan para pihak dalam merumuskan
kontrak harus dalam keadaan seimbang. Pasal 1321 KUH Perdata
menyebutkan bahwa tiada kata sepakat dianggap sah apabila diberikan
karena kekhilafan, keterpaksaan atau penipuan.
II. SYARAT SAHNYA SUATU KONTRAK
Syarat sahnya suatu kontrak ditentukan dalam Pasal 1320 KUH Perdata,
yaitu :
1. kesepatan para pihak ;
2. kecakapan/ kewenangan para pihak ;
3. perihal tertentu ;
4. kausa yang legal ;
ad.1. Kesepakatan para pihak ;
Menurut sistem hukum manapun di dunia ini, kesepakatan kehendak merupakan
salah satu syarat sahnya suatu kontrak. Menurut sistem hukum kontrak di Indonesia,
syarat kesepakatan ini merupakan syarat subjektif bersama dengan syarat
kecakapan/ kewenangan para pihak.
Suatu kesepakatan kehendak terhadap suatu kontrak dimulai dari adanya unsur
penawaran (offer) oleh salah satu pihak dan diikuti dengan penerimaan penawaran
(acceptence) dari pihak lainnya.
Pasal 1321 KUH Perdata menegaskan bahwa hukum menganggap tidak terjadi
kata sepakat apabila kata sepakat tersebut diberikan atau diterima karena adanya
unsur kekhilapan, paksaan atau penipuan.
Catatan Tambahan :
Apabila syarat kersepakatan ini tidak terpenuhi maka akibat hukum yang timbul
adalah kontrak tersebut dapat dibatalkan. Dalam pengertian ini harus ada upaya
4
salah satu pihak untuk meminta pembatalan tersebut (ke Pengadilan). Semua akibat
hukum yang lahir sebelum dibatalkannya kontrak adalah sah menurut hukum.
a. Perihal Unsur Paksaan (dwang, duress)
Yang dimaksud dengan unsur paksaan dalam kontrak adalah suatu perbuatan yang
menakutkan seseorang yang berpikiran sehat, dimana terhadap orang yang terkena
paksaan tadi timbul rasa takut baik terhadap dirinya sendiri maupun harta bendanya
dari suatu kerugian yang terang dan nyata (Pasal 1324 KUH Perdata).
Menurut KUH Perdata, agar suatu paksan dapat menjadi alasan pembatalan
kontrak, maka unsur paksaan tersebut harus memenuhi syarat :
1. Paksaaan dilakukan terhadap
a. orang yang membuat kontrak ;
b. suami atau isteri pihak yang membuat kontrak
c. sanak keluarga dalam garis ke atas atau ke bawah
2. Paksaan tersebut dilakukan oleh :
a. salah satu pihak dalam kontrak ;
b. pihak ketiga untuk kepentingan siapa kontrak itu dibuat ;
3. paksaan tersebut menakutkan seseorang ;
4. orang yang takut tersebut harus berpikiran sehat ;
5. ketakutan tersebut berupa ketakutan terhadap diri orang tersebut dan ketkutan
terhadap harta bendanya terhadap kerugian yang nyata dan terang.
6. ketakutan bukan karena hormat dan patuh kepada orang tua atau sanak
keluarga tanpa paksaan ;
Catatan Tambahan :
Yang perlu diketahui adalah bahwa unsur paksaan itu harus bersifat “serius”.
Artinya bahwa bagi salah satu pihak yang terkena paksan tidak dapat
mengelakkan diri dengan cara lain selain menandatangani kontrak yang
bersangkutan. Dalam pengertian ini, apabila masih ada jalan lain untuk
menghindari paksan tersebut maka hal ini tidak termasuk dalam pengertian
unsur paksaan.
b. Unsur Penipuan (bedrog, fraud, misrepresentation)
Yang dimaksud dengan penipuan adalah suatu tipu muslihat yang dipakai oleh salah
satu pihak sehingga menyebabkan pihak lain dalam kontrak tersebut
menandatangani kontrak yang bersangkutan, dan jika seandainya tidak ada unsur
penipuan ini (dalam keadaan normal) maka pihak tadi tidak akan bersedia
menandatangani kontrak (Pasal 1328 KUH Perdata).
5
Beberapa syarat harus dipenuhi agar suatu penipuan dalam kontrak dapat dijadikan
alasan pembatalan kontrak :
1. penipuan harus mengenai fakta substansial ;
Penipuan yang dilakukan harus mengenai fakta substansial. Jadi, misalnya
bila seseorang penjual mobil second hand mengatakan bahwa mobil yang
dijualnya dalam keadaan baik, tapi ternyata setelah dibeli oleh seorang
pembeli, mobil tersebut ternyata tidak seperti yang ia harapkan. Alasan ini
tidak cukup menjadi alasan pembatalan karena keadaan baik yang disebut
penjual sangat relatif sifatnya dan hal ini bukan merupakan fakta substansial,
tapi lebih mengarah pada sebuah pendapat.
Berbeda halnya jika seorang penjual mengatakan menjual suatu barang yang
berasal dari luar negeri dengan menunjukkan surat-surat yang dipalsukan.
Sebenarnya barang tersebut adalah barang dalam negeri. Alasan ini dapat
dijadikan sebagai alasan membatalkan kontrak, unsur penipuan yang
dilakukan oleh penjual dalam hal ini menyangkut masalah fakta substansial.
2. Pihak yang menandatangani kontrak berpegang pada fakta substansial yang
ditipu tersebut.
3. Penipuan juga termasuk nondisclosure
Penipuan yang sifatnya nondisclosure ini sifatnya merahasiakan suatu fakta
atau informasi substansial. Misalnya bila seorang penjual mengetahui bahwa
pembeli mencari barang baru, tetapi dia diam saja ketika ia memberikan
barang separuh pakai pada pembeli tersebut.
4. Penipuan juga termasuk kebenaran sebagian (half truth);
Penipuan jenis ini adalah dengan cara tidak memberirahukan sebagian
informasi substansial sedangkan sebagian lagi diberitahukan, sehingga
pemberian informasi seperti ini bisa menyesatkan (misleading)
5. Penipuan dengan perbuatan
Misalnya seorang menjual mobil bekas Taxi, sebelum mobil tersebut dijual,
penjual tadi merubah surat-surat Taxi tersebut sehingga kelihatan tidak
seperti mobil Taxi. Jika dalam keadaan normal pembeli mengetahui fakta
bahwa mobil ini adalah bekas Taxi, maka dia tidak akan membeli mobil
tersebut.
c. Unsur Kesilapan (dwaling, mistake)
Seorang dikatakan silap dalam membuat kontrak manakala ketika membuat kontrak
tersebut orang tersebut dipengaruhi oleh pandangan atau kesan yang ternyata tidak
benar.
Objek dari unsur kesilapan, sehingga kontrak dapat dibatalkan adalah :
1. kesilapan terhadap hakikat barang ;
6
Dalam hal ini yang menjadi objek dari kesilapan adalah hakekat barang yang
diperjanjikan dalam kontrak. Misalnya jual beli lukisan yang disangka lukisan
Affandi, ternyata lukisan tersebut bukan lukisan Affandi.
2. kesilapan terhadap diri orang
Terhadap kesilapan mengenai diri orang sebenarnya tidak dapat
membatalkan kontrak, kecuali jika kontrak yang bersangkutan semata-mata
dibuat mengingat tentang diri orang tersebut. Misalnya kontrak pertunjukan
penyanyi terkenal yang disangka Michael Jackson, ternyata kemudian
diketahui bukan Michael Jackson.
Ad.2. Kecakapan/ kewenangan para pihak
Pada dasarnya semua orang cakap bertindak menurut hukum, kecuali :
1. orang yang belum dewasa
Menurut KUH Perdata (vide Pasal 330) seseorang dianggap sudah dewasa, dan
karena oleh dianggap sudah cakap untuk membuat perjanjian jika :
a. sudah genap berumur 21 tahun, atau
b. sudah melakukan perkawinan meskipun belum berumur 21 tahun ; atau
c. sudah pernah melakukan perkawinan dan kemudian bercerai meskipun
belum genap berumur 21 tahun
Dengan keluarnya UU No. 1 tahun 1974 tentang Perkawinan, ketentuan umur
dewasa berubah menjadi 18 tahun atau sudah pernah kawin. Ketentuan umur 18
tahun ini telah dikuatkan oleh Putusan MA No. 477 K/ Sip/ 1976, tanggal 13
Oktober 1976
Beberapa pengecualian terhadap ketentuan umur dewasa ini sehubungan
dengan kewenangan melakukan kontrak, antara lain :
a. dalam hal melakukan kontrak sehari-hari, seperti belanja, beli jajanan bagi
nak-anak, dll.
b. Terhadap hal-hal tertentu yang ditentukan oleh UU tersendiri, misalnya :
- untuk menggunakan hak pilih pada Pemilu, yang diatur dalam UU Pemilu
;
- untuk membuat kontrak perburuhan sepanjang dikuasakan oleh wakilnya
menurut undang-undang (Pasal 1601 g KUH Perdata).
2. orang yang berada di bawah pengampuan
Menurut Pasal 433 KUH Perdata, orang yang berada di bawah pengampuan adalah
:
a. orang dungu (onnoozelheid)
b. orang gila
c. orang yang mata gelap ; pemabuk, pemadat, dll
d. orang boros
3. Wanita yang bersuami
7
KUH Perdata menganggap wanita yang bersumai tidak cakap bertindak menurut
hukum. Akan tetapi ketentuan ini sudah dicabut oleh Surat Edaran MA No. 3 tahun
1963 yang menyatakan isteri tetap cakap berbuat/ bertindak menurut hukum.
4. ketidak caakapan untuk melakukan perbuatan tertentu karena ditentukan oleh
hukum secara khusus.
Sebagai contoh terhadap golongan ini dapat disebutkan antara lain :
a. antara suami dan isteri tidak boleh melakukan kontrak jual beli (Pasal 1467
KUH Perdata) ;
b. hakim, jaksa, panitera, advokat, jurusita dan notaris tidak boleh menerima
penyerahan untuk menjadi pemilik untuk dirinya sendiri atau untuk orang lain
atas hak dan tuntutan yang menjadi pokok perkara ;
c. pegawai dalam suatu jabatan umum tidak berwenang untuk membeli untuk
dirinya sendiri atau untuk perantara atas barang-barang yang dijual oleh atau
dihadapan mereka.
Catatan Tambahan :
Apabila syarat kecakapan/ kewenangan ini tidak terpenuhi maka akibat hukum yang
timbul adalah kontrak tersebut dapat dibatalkan. Dalam pengertian ini harus ada
upaya salah satu pihak untuk meminta pembatalan tersebut (ke Pengadilan). Semua
akibat hukum yang lahir sebelum dibatalkannya kontrak adalah sah menurut hukum.
Ad.3. Syarat Perihal tertentu
Yang dimaksud dengan syarat perihal tertentu ini adalah objek kontrak. Jadi suatu
kontrak harus memiliki objek tertentu. Jika misalnya kontrak jual beli mobil, maka
objek kontrak haruslah mobil.
Beberapa syarat yang ditentukan KUH Perdata mengenai objek tertentu, adalah
sebagai berikut :
1. barang yang merupakan objek kontrak haruslah barang yang dapat
diperdagangankan (Pasal 1332 KUH Perdata) ;
2. pada saat kontrak dibuat , minimal barang tersebut sudah dapat ditentukan
jenisnya ( Pasal 1333 ayat (1) KUH Perdata) ;
3. jumlah barng tersebut bisa saja tidak tertentu, asal saja jumlah tersebut
kemudian dapat ditentukan atau dihitung (Pasal 1333 ayat (2) KUH Perdata)
4. barang tersebut dapat berupa barang yang baru akan ada dikemudian hari
(Pasal 1334 ayat (1) KUH Perdata ;
5. tidak dapat dijadikan objek kontrak barang yang masih ada dalam warisan yang
belum terbuka (Pasal 1334 ayat (2) KUH Perdata.
8
Catatan Tambahan :
Apabila syarat perihal tertentu ini tidak terpenuhi maka akibat hukum yang timbul
adalah kontrak tersebut dibatalkan demi hukum. Dalam pengertian ini tidak
diperlukan upaya untuk membatalkan kontrak tersebut oleh para pihak. Menurut
hukum tidak pernah terjadi hubungan kontrak. Segala akibat hukum yang muncul
mulai dari kontrak ditandatangani adalah tidak sah secara hukum.
Ad.4. Syarat Causa yang Legal
Kausa dalam suatu kontrak maksudnya adalah sebab mengapa kontrak tersebut
dibuat. Kausa dalam suatu kontrak haruslah tidak bertentangan dengan hukum,
kesusilaan dan ketertiban umum. Apabila syarat ini tidak terpenuhi maka suatu
kontrak akan batal demi hukum.
III. PRESTASI DAN WANPRESTASI DALAM KONTRAK
1. Prestasi (performance)
Prestasi adalah pelaksanan hal-hal yang tertulis dalam suatu kontrak oleh para
pihak yang telah mengikatkan diri dalam kontrak tersebut.
Bentuk-bentuk prestasi ditentukan dalam Pasal 1234 KUH Perdata, antara lain :
1. memberikan sesuatu ;
2. berbuat sesuatu ;
3. tidak berbuat sesuatu
2. Wanprestasi (default, nonfulfilment)
Wanprestasi atau cidera janji adalah tidak terlaksananya prestasi atau kewajiban
sebagaimana mestinya yang dibebankan oleh kontrak terhadap para pihak .
Tindakan wanprestasi membawa konsekuensi terhadap timbulnya hak pihak yang
dirugikan untuk menuntut pihak yang melakukan wanprestasi untuk memberikan
ganti rugi.
Bentuk-bentuk wanprestasi dapat berupa :
1. Tidak melaksanakan atau memenuhi prestasi ;
2. Terlambat memenuhi wanprestasi ;
3. Tidak sempurna memenuhi prestasi.
Tindakan wanprestasi dapat terjadi karena :
1. kesengajaan ;
2. kelalaian ;
3. tanpa kesalahan (tanpa kesengajaan atau kelalaian )
9
Seseorang yang tidak melaksanakan perjanjian baik karena kesengajaan atau
karena kelalaian tidak dengan sendirinya dikatakan telah melakukan wanprestasi
atau cidera janji, sehingga terhadapnya dapat dimintakan gantirugi. Berdasarkan
sistem hukum di Indonesia dan umumnya di negara-negara Civil Law, bila salah satu
tidak memenuhi prestasi, maka haruslah pihak lain dalam kontrak tersebut terlebih
dahulu mengajukan peringatan yang dikenal dengan istilah “somasi” (Pasal 1238
KUH Perdata). Dalam somasi ini ditentukan jangka waktu pemenuhan prestasi. Jika
waktu ini terlewati dan ternyata prestasi tidak juga dipenuhi atau tidak sempurna
dipenuhi maka barulah dapat dikatakan pihak tersebut telah melakukan wanprestasi
dan karenanya dapat dituntut ke pengadilan. Jika somasi ini tidak diberikan terlebih
dahulu, dan langsung saja diajukan gugatan ke pengadilan, maka gugatan seperti ini
disebut dengan gugatan premature (belum waktunya untuk diajukan).
Keharusan adanya somasi ini tidak dikenal dalam negara-negara yang menganut
sistem hukum anglosaxon.
Bila terjadi wanprestasi, maka lainnya dapat menuntut penggantian biaya, ganti rugi
dan bunga kepada pihak yang melakukan wanprestasi.
IV. SYARAT BATAL YANG DICANTUMKAN DALAM KONTRAK
Pasal 1226 KUH Perdata menganggap bahwa syarat batal selalu dicantumkan
dalam suatu kontrak timbal balik, manakala salah satu pihak tidak memenuhi
kewajibannya. Namun terhadap hal demikian, kontrak tidak menjadi batal dengan
sendirinya (batal demi hukum).
Jika terjadi salah satu pihak tidak memenuhi kewajibannya baik dalam kontrak yang
mencantumkan syarat batal ataupun tidak mencantumkan syarat batal, maka
pembatalan kontrak tersebut oleh pihak lainnya harus terlebih dahulu dimintakan
kepada pengadilan.
Jika dalam kontrak tidak ditentukan syarat batal, maka hakim leluasa memberikan
persetujuan jangka waktu tertentu kepada pihak yang tidak melakukan prestasi
tersebut untuk melakukan prestasi. Jangka waktu ini tidak boleh melebihi waktu
selama satu bulan.
V. FORCE MAJEURE
Force majeure atau yang sering disebut sebagai “keadaan memaksa” merupakan
suatu keadaan dimana seorang debitur terhalang untuk melakukan prestasinya
karena keadaan tau peristiwa yang tidak tertuga pada saat dibuatnya kontrak,
keadaan tersebut tidak dapt dimintakan pertanggungjwaban kepada debitur,
sementara si debitur tidak dalam keadaan beritikad buruk.
Kausa-kausa force majeure dalam KHU Perdata terdiri dari :
1. Force majeure karena sebab-sebab yang tidak terduga ;
Dalam hal ini, jika terjadi hal-hal yang tidak terduga sebelumnya oleh para pihak
yang menyebabkan terjadinya kegagalan melaksanakan kontrak, maka hal
10
tersebut tidak tergolong kepada wanprestasi, akan tetapi termasuk ke dalam
kategori force majeure. Terhadap kejadian seperti ini debitur tidak dapat dimintai
pertanggungjawaban.
Beban pembuktian terhadap terjadinya sebab-sebab tak terduga ini ada pada
debitur. Jika debitur dapat dibuktikan dalam keadaan beritikad buruk, maka
meskipun dalam keadaan force majeure, si debitur tetap harus bertanggungjawab
atas kegagalannya memenuhi prestasi.
2. Force majeure karena keadaan memaksa
Sebab lain mengapa seorang kreditur dianggap dalam keadaan force majeure
adalah jika tidak terpenuhinya kontrak karena terjadinya keadaan memaksa yang
tidak dapat dihindari oleh debitur, misalnya bencana alam, perang, kerusahan,
dan lain-lain yang menyebabkan debitur menjadi terhalang memenuhi prestasi.
3. Force majeure karena perbuatan tersebut dilarang
Apabila ternyata prestasi yang harus dilakukan oleh debitur dikemudian hari
ternyata diketahui sebagai suatu perbuatan yang dilaraang oleh undang-undang.
Hal mungkin terjadi karena perubahan kebijakan pemerintah atau perubahan
ketentuan perundang-undangan.
Akibat hukum force majeure adalah bahwa terhadap debitur tidak dapat dimintakan
pertanggungjawabannya untuk membayar penggantian biaya, ganti rugi atau bunga
akibat tidak terpenuhi prestasi debitur karena terjadinya keadaan force majeure.
VI. GANTI RUGI
Dalam teori dan praktek, ganti rugi sering dibagi dalam :
1. ganti rugi dengan pembatalan kontrak -
2. pelaksanaan kontrak tanpa ganti rugi -
3. pelaksanaan kontrak dengan ganti rugi -
4. pelaksanaan kontrak timbal balik tanpa ganti rugi -
Beberapa hal penting dalam persoalan ganti rugi
1. komponen ganti rugi terdiri dari biaya-biaya yang telah dikeluarkan, kerugian
yang nyata dan bunga ;
2. ganti rugi tidak dapat diminta jika wanprestasi terjadi karena force majeure dan
debitur tidak dalam keadaan bertitikad baik ;
3. kerugian yang wajib dibayar dapat berupa kerugian yang benar-benar telah
diderita dan kehilangan keuntungan yang sedianya harus dapat dinikmati
kreditur ;
4. ganti rugi yang dapat diminta oleh kreditur sebatas pada kerugian dan
kehilangan keuntungan yang merupakan akibat langsung dari wanprestasi
tersebut ;
5. apabila di dalam kontrak ada provisi yang menentukan jumlah ganti rugi yang
harus dibayar oleh pihak debitur jika debitur wanprestasi , maka pembayaran
11
ganti rugi tersebut hanya sejumlah yang ditetapkan dalam kontrak, tidak boleh
lebih tau kurang.
6. Terhadap perikatan pembayaran sejumlah uang, maka ganti rugi hanya terdiri
dari bunga yang ditetapkan oleh undang-undang (KUH Perdata), kecuali ada
undang-undang yang mengatur secara khusus.
VII. PENAFSIRAN KONTRAK
Kontrak adalah dasar hukum utama hubungan para pihak . Kekuatan kontrak yang
telah disepakati para pihak mengingat sebagai undang-undang terhadap mereka.
Oleh karena itu dalam penafsiran kontrak, maka yang harus dijadikan dasar yang
utama adalah teks dari kontrak yang bersangkutan.
Jika kata-kata yang tertulis dalam klausula-klausula kontrak telah jelas, maka tidak
diperkenankan para pihak menyimpang dari maksud klausula tersebut dengan cara
melakukan penafsiran. Penafsiran kontrak hanya dibenarkan jika klausula-klausula
kontrak ada yang tidak jelas atau bisa menimbulkan pengertian ganda.
Apabila terdapat klausula kontrak yang tidak jelas atau memiliki pengertian ganda,
maka dalam hal ini diutamakan untuk menyelidiki maksud dan keinginan para pihak
yang membuat atau merumuskan kontrak yang bersangkutan dari pada harus
mengikuti teks yang tertulis dalam kontrak tersebut.
Terhadap janji-janji yang mengandung pengertian ganda dalam suatu kontrak, maka
harus diartikan sedemikian rupa sehingga janji tersebut mudak untuk dilaksanakan.
Janji tidak boleh diartikan sedemikian rupa sehingga menyebabkan janji tersebut
tidak mungkin untuk dilakasanakan.
Peranan kebiasaan masyarakat tempat dimana kontrak dibuat sangar berpengaruh
dalam penafsiran suatu kontrak. Apabila dalam suatu kontrak terdapat hal-hal yang
meragukan, maka harus ditafsirkan menurut kebiasaan masyarakat tempat dimana
kontrak dibuat.
12
UNITED NATIONS CONVENTION ON CONTRACTS FOR THE
INTERNATIONAL SALE OF GOODS (CISG)
ADOPTION OF THE CISG
In the area of international sales transactions, one of the most important
developments has been the adoption by member nations of the United
Nations of the conventions on Contracts for the International Sale of Goods
(CISG).
The CISG was finalized at the United Nations convention in Vienna on April
11, 1980. However, it has gone into effect at different times in each of the
various member countries, depending on when the country acceded to the
CISG. Thus, in New Zealand the CISG enterd into force as of October 1,
1995, while in the United States the CISG took effect as of January 1, 1988.
Member countries are entitled to accede to the CISG with reservations, and
many of them have chosen to exclude CISG provisions are those that allow a
sale contract, offer, acceptance, other indication of intention, or modification
or termination of a sale contract, to be made in any form other than in writing.
For example, in Argentina, Chile, Hungary, and Rusia, contracts for the
international sale of goods should be written to be enforceable, despite the
CISG provisions.
OBJECTIVES
The CISG was adopted by members of the United Nations with the following
objectives:
1. To adopt uniform rules governing contracts for the international sale of
goods
2. To adopt uniform rules that account for different social, economic, and
legal systems
3. To contribute to the removal of legal barriers in internationaltrade
4. To promote the development of international trade
APPLICATION
Unless contracting parties specifically excludes its application, the CISG may
be applied to interpret contracts for the sale of goods between perties with
business places in different countries, provided the countries are signatories
to CISG or the law of a signatory country would be applied to determine the
validity of a contract, the effect of a contract with respect to ownership of the
goods sold, or the liability of a party for injury or death caused by the goods.
13
PROVISIONS
The CISG provisions primarily delineate the elements that must be present to
prove formation of a contract for the sale of goods and supply implied terms if
the parties have otherwise failed to state their obligations in full. A number of
provisions also concern the application of various remedies for breach of
contract, including specific performance, damages, modification or
termination by agreement, avoidance of the contract, and mitigation of
damages.
Examples of when the CISG provisions might be applied include the following
:
1. A seller makes a proposal and the buyer accepts it. The selller claims that the
proposal was not an offer, and therefore no contract was formed. The buyer
claims that the acceptance created a contract. A court may apply the CISG,
which provides that a proposal constitutes an offer if it is communicated to
the buyer and it indicates the goods, fixes a means for determining the
quntity and price, and expresses the seller`s intent to be bound by the terms
if the buyer accepts. Thus, the outcome of the case will depend on the
content of the seller`s proposal.
2. A seller makes an offer and the buyer agrees but only on condition that two of
the contract provisions are modified in the buyer`s favor. The buyer claims
that a contract was formed, but the seller refuses to acknomledge the
agreement. If a court applies the CISG to resolve the dispute, the seller
would win because the CISG defines an acceptance as an assent made at
the time the ofeer is still outstanding, comminicated timely to the buyer, and
made on the same terms as the offer without material modification.
3. The parties to a cross-border contract fail to specify a place of delivery.
Reference may be made to the CISG to complete the contract terms.
4. The seller is not obligated to insure the goods up to the point of
delivery to the buyer. If the parties agree to application of the CISG,
the seller must disclose before shipping sufficient information to allow
the buyer to obtain insurance.
5. A contract omits the time for delivery. Three months elapse, and the
buyer sues for breach. If the CISG is applied, the result of the case will
depend on what is considered to be a reasonable time for delivery
after the contract was made.
6. The seller ships goods that are not in conformance with the contract
spefications. The buyer refuses the shipment and sues for breach. In
applying the CISG, the court will consider whether the
nonconformance was immaterial or material to the contract. If the
14
nonconformance was minor and of no consequnce to the value or
quality of the goods, the contract is likely to be enforced.
7. The contract requires that the buyer accept or refuse the goods on
delivery. No period for inspection is given. The goods are delivered,
stacked in the buyer`s warehouse, and returned to the seller foer days
later. The seller sues for breach. Pursuant to the CISG, a reasonable
inspection period is a allowed before acceptance of the goods if the
parties have not otherwise provided for inspection.
8. A sale contract is signed, but no price for the goods is stated. The
parties cannot later agree on a price, and the seller refuses to ship the
goods claiming that no contract was in fact formed. The buyer sues for
breach. The court applies the CISG and enforces the contract, implying
a price at which similar goods would have been sold under comparable
circumstances in the trade.
9. No provision is made in an international sales contract for the time at
which the buyer is to remit payments for the goods. The seller
demands payment on delivery, but the buyer accepts the delivery
without remitting the payment. Under the CISG, the seller has a right to
be paid at the time and place of the delivery if no other provision is
made.
10. The parties to an international sales contract fail to provide for the
transfer of the risk of loss between them. The goods are destroyed in
transit, and the buyer sells for breach. A court may apply the CISG to
establish when the risk passed from the seller to the buyer.
EXCLUSIONS
The mere fact that the parties to a cross-border transaction are located in
countries that have acceded to the CISG does not mean that the CISG
applies to the transaction. There are many exclusions, and the member
countries themselves are permitted to limit the application of this treaty with
respect to their own nationals. In this regrad, you should consult a legal
professional in your own country to find out if application in your country or in
the foreign trader`s country has been limited at the time of accession.
The CISG allows parties who would otherwise be subject to its provisions to
opt out. Thus, parties may restrict the application of the CISG to any particular
contract or may eliminate its application completely. To invoke this exclusion,
the parties must expressly provide in writing that the CISG will not apply or
will apply in limited terms.
15
Finally, the CISG does not apply to a number of contracts for sale even if the
parties are located in different member states. Specifically, the CISG is
inapplicable to contracts for the following:
1. The sale of goods for personal, family, or household use, unless the seller did
not know or have reason to know that the goods were bought for this use,
2. The sale of goods that are to be made substantially from materials
supplied by the buyer,
3. An obligation that is primarily for the supply of labor or other services,
4. A sale by auction
5. A sale pursuant to a legal remedy, such as execution or foreclosure,
6. The sale of stocks, share, invesment securities, negotiable
instruments, or money,
7. The sale of ships, vessels, hovercraft, or aircraft,
8. The sale of electricity.
16
INTERNATIONAL COMMERCIAL TERM ((INCOTERMS) 2000
In international business transactions different terms area used but appeared
to be understood differently. Incoterms is a set of uniforms rules codifying the
interpretation of trade terms defining the rights and obligations of buyers and
sellers in international transactions. This sets of rules defines the precise
obligations between buyer and seller to reduce the possibility of
understanding between the exporter and importer.ncoterms: to provide
a set of rules to interpret the
Incoterms 2000: International Chamber of Commerce (ICC) in Paris first
published in 1936 and improved in 1965, 1967, 1980, 1990 and 2000
The purpose is to clarify who is responsible (seller or buyer) for the following:
The cost of transporting goods from one point to another
The risk of loss if the transportation can not take place
The risk of lost or damage of goods in transit
INCOTERMS DO: if parties included in the international sales contract:
To complete sales of goods
To indicate each contracting parties obligation with regard to delivery of
the goods as follows: when is the delivery completed, how does a party
ensure that the other party has met the standard of conduct, which party must
comply with requisite licenses and other government imposed formalities,
what are the mode and terms of carriage, what are the delivery terms and
what is required as proof of delivery, when is the risk of loss transferred from
the seller to the buyer, how will transport costs be divided between the
parties, what notices are the parties required to give each other regarding the
transport and transfer of goods
To esblish basic terms of transport and delivery in a short format
INCOTERMS DO NOT:
Apply to contract of services
Define contractual rights and obligations other than for delivery
Specify details of the transfer, transport and delivery of goods
Determine how title to the goods will be transferred
Protect a party from his or her own risk of loss
Cover the goods before or after delivery is made
Define the remedies for breach of contract
CHECKLIST OF LEGAL CONSIDERATION IN
17
FOREIGN TRADE TRANSACTIONS & CONTRACTS
I. BASIC LAW OF THE OTHER COUNTRY
A. The Legal System
1. Is the legal system a common law system or a codified civil law
system?
2. Does the doctrine of precedent apply, obliging judges to follow
previous decisions?
3. Are lawyers public servants or independent of government?
4. Is the judiciary composed of career public servants or not?
5. What are the remedies which the courts can give to a
successful litigant?
6. What avenues are there for executing or enforcing a judgment
in the courts
7. Is there any provision for registering foreign judgements?
8. What are the criteria whereby the local court will assume
jurisdiction to hear a dispute?
9. Is there any provision for commercial arbitration?
B. Contracts
1. What are the requirements for an agreement to become
binding?
2. Are there any restrictions on the powers of a company to
contract?
3. Are there any special formalities required for the signing,
witnessing or registering of contracts?
4. Will the host government take action to enforce an international
contract entered into by one of its nationals
18
C. Agency
1. How is agency created?
2. How is the authority of an agent determined?
3. What is the liability of the agent to third parties?
4. What is the liability of the principal where the agency is
disclosed/undisclosed?
5. Is there any law fixing the commission of the agent?
6. Is there any law prohibiting a secret profit by the agent?
7. What are the legal duties of the agent?
8. What is the agent`s power of sub-delegation?
9. Is it necessary to register a power of attorney?
10. Are there any statutory damages for dismissal of an agent?
D. Sale of Goods
1. Is there an Act or Code or international Convention (e.g. the
U.N. Convention) which applies specifically to sale of goods?
2. Are there any special requirements for the validity of a contract
for sale of goods
3. Are there any warranties which the seller must give?
4. What remedies are available to buyer and seller?
5. What are the buyer`s rights of inspection?
6. Is there a right of stoppage in transit?
7. When does risk and property pass between buyer and seller?
8. What is the host country law on letters of credit?
19
E. Torts
1. Is a vendor or manufacturer liable to the eventual consumer? Is
there any “strict” liability
2. Can the manufacturer be required to recall goods of a class
found to be defective?
3. What is the degree of remoteness of damage which a
manufacturer can be liable for where goods are defective?
F. Real Property
1. What are the procedures for registering transfers of real
property?
2. How can a lender take security againts real property? How is it
enforceable?
3. What are the requirements for a contract for sale of real
property?
4. Are aliens permitted to own real property?
II. FORMS OF BUSINESS ORGANIZATION
A. The Sole Trader
1. Is there a duty to register as a merchant or sale trader?
2. What are the disclosure requirements?
3. Are there any restrictions on the business name that can be
used?
B. The Partnership
1. How is a partnership created?
2. Must a partnership agreement be registered?
3. What are the disclosure requirements?
4. What are the liabilities inter se of the partners?
20
5. What is the liability of each partner to outsiders?
6. What is the extent of authority of each partner?
7. What is the liability of incoming and outgoing partners?
8. What accounts are required to be kept?
9. May a corporation be a partner?
10. May an alien be a partner?
11. Are there different categories of partners, such as managing
partners, silent partners or limited partners?
12. How can a partnership be dissolved or a partner be expelled?
13. Are there any restrictions on the partnership name that can be
used?
14. Can an interest in a partnership be sold?
III. TAXATION
A. Generally
1. What are the rates of personal tax and company tax?
2. Is there a tax on capital gains, gifts, remission of profits
overseas, property taxes, municipal taxes, tax on documents,
death duties, payroll tax, withholding tax, or any other form of
tax?
3. Is a partnership taxed as an individual or as a company, or at
all?
4. Is there any surtax or excess profits tax?
5. Are there any rebates or allowances given for taxpayers
operating in certain industries or in certain geographical areas?
6. What are the rules relating to the calculation of taxable income,
allowable deductions, losses, depreciation, value of stock in
trade and other assets?
21
7. Is there acces to the courts in the event of a dispute with the
revenue authorities?
8. Is there a double taxation convention with the host country?
9. Is there any provision made in either the host or the home
contry to avoid double taxation in the absence of a convention?
10. Does either host or home country seek to minimize the
avoidance of tax by transfer pricing?
11. Is the tax philosophy of the host country based on a rigid and
literal application of a taxing statute or is it based on a fluid,
discretionary application by officials in the revenue authority?
B. Company Taxation
1. Is company tax imposed using the same principles as personal
income tax?
2. Is the company`s tax accumulated with the tax of any other
company or person in order to essess the tax payable, or does
the corporate veil prevent this?
3. Are company dividends taxable in the hands of the recipient?
4. Is there any obligation on the company to distribute its profits or
to reinvest any of its profits?
5. Where devidends are taxed, is any credit given for the
underlying company tax paid by the company on the profits out
of which the devidend was paid?
6. Is tax payable upon a dividend being declared but not paid?
7. Will the revenue authorities require consolidated accounts to be
lodged where the company is a member of a group?
8. To what extent will the revenue authoritiesexamine and reopen
intragroup transaction on the basis that the company should be
taxed as if it were operating at arm`s length from the rest of the
group?
22
C. Double Taxation Conventions
1. Does a convention apply between the home and host country?
2. Does it create a credit for tax paid or exempt income which has
already been taxed in the host country?
3. Does it restrict the rate of withholding tax on dividends?
4. How does it describe a dividend?
5. Does it make any provision for employees who earn salaries in
the host country but reside in the home country?
6. How does the convention define a “permanent establishment”
IV. EXCHANGE CONTROL
1. How are residents and non-residents defined for exchange
control purposes?
2. What transactions are subject to exchange control approval?
3. Is the approval given by the central bank or by some other
authority?
4. Are there any restrictions on the repatriation of capital or the
remission of profits overseas?
5. Are there any restrictions on the remission of royalties or
interest overseas?
6. Is there any restriction on the entry of loan capital from
overseas, particulary short term loans?
7. Arte there any provisions designed to prevent delayed
payments for imports or prepayment for exports?
8. Is it possible to have bank accounts in a foreign currency or
must all foreign currency be sold the central bank?
9. What are the host government`s policies on direct invesment by
aliens in the host country?
23
10. What are the home government`s policies on direct investment
overseas?
11. Are aliens able to invest in shares?
12. Are aliens able to invest in real estate?
13. Are there some sectors of the economy which are viewed as
strategic, which aliens are not allowed to invest in?
14. What disclosure requirements are there for the company taking
over?
15. Are there any stock exchange requirements relating to
takeovers?
V. CUSTOMS
1. What is the rate of custom duties on the importation or
exportation of goods?
2. How is the value of goods assessed?
3. Are there any quotas or anti-dumping regulations which apply to
the goods concerned?
4. Is it necessary to obtain a lisence to import the goods?
5. What is the dispute recolution procedure?
VI. BUSINESS REGULATION
1. Do the home country`s antitrust regulations have extraterritorial
effect and will they extend to controlling activities which occur in
the host country?
2. Does the host country have laws which attempt to prohibit
monopoly, antitrust or restrictive trade practices?
3. Are there price control in the host country which apply?
VII. INDUSTRIAL PROPERTY
1. Does the host country provide protection for all forms of industrial
property?
24
2. Is the host country a party to any treaties regarding the protection
of industrial property?
3. What is the cost of registering a patent, trademark, copyright or
license?
VIII. DISPUTE SETTLEMENT
1. What forms of litigation or arbitration are possible?
2. What is the cost of litigation or arbitration?
3. What is the delay encountered in litigation or arbitration?
4. What appeal procedure is there available?
IX. EXPROPRIATION
1. Is the host country obliged by law to provide compensation if it
expropriates the property of foreigners?
2. How is the value of property expropriated assessed?
3. Is there any treaty relating to expropriation or compensation
between the host country and the home country?

SURAT KUASA

2010-12-23T11:21:00.000-08:00

SURAT KUASA

Yang bertanda tangan di bawah ini

Nama : ( nama pemberi kuasa
Pekerjaan : (pekerjaan pemberi kuasa)
Alamat : (alamat pemberi kuasa)

Dalam hal ini bertindak atas jabatanya tersebut berdasarkan ( sk pengangkatan) dengan demikian sah mewakili ( organisasi, perusahaan), menerangkan bahwa dengan ini memberi kuasa kepada :

(daftar nama lengkap yang diberikan kuasa )

untuk dan atas nama Pemberi Kuasa dengan demikian mewakili (sebutkan untuk hal apa kuasa tersebut diberikan dan untuk tujuan apa)

Demikian surat kuasa ini dibuat untuk digunakan sebagaimana mestinya.

April,_________2010
Penerima Kuasa Pemberi Kuasa

(______________) (_______________)

Sumber: CONTOH SURAT KUASA LENGKAP, 36 APLIKASI - Peluang Usaha

SURAT PERJANJIAN

2010-12-23T11:12:00.001-08:00

SURAT PERJANJIAN

ANTARA
................................
DAN
....................................

TENTANG
……………………………………

Kami yang bertanda tangan dibawah ini

I. N a m a :
Jabatan :
Alamat :

Bertindak dan atas nama (SEBUTKAN NAMA LEMBAGA) dan selanjutnya disebut PIHAK PERTAMA.

II. Nama :
Jabatan :
Alamat :

Bertindak dan atas nama (SEBUTKAN NAMA LEMBAGA) dan selanjutnya disebut PIHAK KEDUA.

BAGIAN PERTAMA
Pasal 1
Lingkup Kerjasama

Kedua belah pihak sepakat mensinergikan sumberdaya yang dimilikinya untuk (sebutkan kerjasama apa). PIHAK PERTAMA sebagai ................, PIHAK KEDUA sebagai ....................

BAGIAN KEDUA
PELAKSANAAN KERJASAMA
Pasal 2
Deskripsi Program/kerjasama

1 Program ...................... merupakan ....................
2 PIHAK KEDUA membuat .................... PIHAK PERTAMA untuk ...................

Pasal 3
Prosedur

1 ..........................
2 ...............................

Pasal 4
Hak dan Kewajiban

PIHAK PERTAMA
1. ......................
2. ......................

PIHAK KEDUA :
1......................

Pasal 5
Aturan Tambahan
1. Selain aturan dalam perjanjian yang sudah tersebut di atas, dapat dilakukan perubahan-perubahan yang dianggap perlu demi kemaslahatan bersama.
2. Perubahan dalam penyelenggraan program dan pelaksanaan hak dan kewajiban masing-masing pihak dalam perjanjian ini dapat dilakukan berdasarkan pertimbangan kemaslahatan bersama dan sesuai kesepakatan kedua belah pihak.

Demikian MoU ini dibuat. Semoga dapat menjadi pijakan dalam pelaksanaan ........................ yang baik sebagai wujud kepedulian kepada kaum dhuafa untuk mendapatkan ……………………………

Ditanda tangani ................
pada Tanggal …………………

PIHAK PERTAMA PIHAK KEDUA

(………………………….) (………………………..)
Jabatan Jabatan

Sumber: CONTOH SURAT PERJANJIAN - Peluang Usaha

Contoh Surat Penawaran

2010-12-23T10:58:00.001-08:00

Surat penawaran merupakan surat yang isinya menawarkan suatu barang atau jasa kepada perseorangan atau perusahaan, atau sering disebut juga sebagai surat jual. Dalam surat penawaran biasanya digunakan bahasa yang efektif dan menarik minat pembeli atau penyalur sehingga mempermudah distribusi barang yang ditawarkan tersebut.

Dalam membuat surat penawaran barang ada beberapa hal yang harus Anda cantumkan:

1. Jenis barang atau jasa.
2. Availability/ketersediaan atau waktu pengerjaan.
3. Perincian harga setiap barang
4. Tempat penyerahan, pembeli ambil sendiri atau andayang mengantar ke tempat yg ditunjuk oleh pembeli.
5. Term of payment atau cara pembayaran, cash/credit/transfer, dll.
6. Jaminan.
7. Masa berlaku penawaran.
8. Cara memesan.
9. Nomor yang bisa dihubungi.

Nah, semoga tips di atas dapat membantu Anda!

Kumpulam Blog Indonesia

2010-12-23T10:49:00.000-08:00

Cara Bikin CV

2010-11-02T04:43:00.000-07:00

Syarat pendirian :

1. Foto copy KTP para pendiri, minimal 2 orang
2. Foto copy KK penanggung jawab / Direktur
3. Pas photo penanggung jawab ukuran 3X4 = 2 lbr berwarna
4. Copy PBB tahun terakhir sesuai domisili perusahaan
5. Copy Surat Kontrak/Sewa Kantor atau bukti kepemilikan tempat usaha
6. Surat Keterangan Domisili dari pengelola Gedung jika berdomisili di Gedung Perkantoran
7. Surat Keterangan RT / RW
(jika dibutuhkan, untuk perusahaan yang berdomisili di lingkungan perumahan) Khusus luar jakarta
8. Kantor berada di wilayah Perkantoran/Plaza, atau Ruko, atau tidak berada di wilayah pemukiman.
9. Siap di survey

Persiapan yang sudah merupakan kesepakatan bersama :

1. Nama CV
2. Kedudukan dan bidang usaha
3. Jumlah Modal Usaha
4. Susunan Direksi dan Komisaris

CV lengkap meluputi :

1. Akta Notaris
2. Surat Keterangan Domisili Perusahaan
3. NPWP (Nomor Pokok Wajib Pajak)
4. Pengesahan Pengadilan
5. SIUP (Surat Izin Usaha Perdagangan)
6. TDP (Tanda Daftar Perusahaan)

Harga
: Rp. 3.750.000,-
Lama proses
: 6 (Enam) Minggu

“ONTOLOGI, EPISTEMOLOGI DAN AKSIOLOGI”

2010-10-28T10:49:00.001-07:00

TUGAS MATA KULIAH FILSAFAT ILMU & LOGIKA
“ONTOLOGI, EPISTEMOLOGI DAN AKSIOLOGI”
Dosen Pengampu : Drs. Theodorus Sudimin, MS.

AKUNTANSI SORE 2010

NAMA : ALI MAHMUDI (10.61.0025)

FAKULTAS EKONOMI JURUSAN AKUNTANSI (SORE)
UNIVERSITAS KATOLIK SOEGIJAPRANATA
SEMARANG
2010

Abstraksi
Filsafat adalah ilmu yang paling tua sebagai upaya manusia untuk mencari penjelasan atas alam semesta, segala isinya, semua kejadian – kejadiannya, termasuk manusia dan kehidupannya. Filsafat berupaya mencari penjelasan itu sampai dengan yang paling dalam dan esensial dengan menggunakan kerja rasio. Filsafat berupaya mencari penjelasan yang paling dalam dan dasar, maka filsafat tidak pernah puas dan selalu mempertanyakan pengetahuan-pengetahuan yang ada. Salah satu cabang filsafat adalah filsafat ilmu yang berupaya untuk mencari penjelasan dan sekaligus memberikan landasan filosofis atas ilmu pengetahuan. Ilmu pengetahuan pada hakikatnya dibangun dengan 3 landasan, yaitu : Ontologi, yang menjelaskan tentang apa yang dikaji atau yang menjadi obyek ilmu pengetahuan. Dalam ontologi ini muncul berbagai interpretasi tentang yang ada dan batas – batas penjelajahan ilmu pengetahuan. Landasan yang kedua adalah epistemologi yang menjelaskan tentang bagaimana cara ilmu memproduksi atau menghasilkan atau mengembangkan pengetahuan. Dalam landasan ini memuat uraian tentang pengertian pengetahuan, metode-metode berfikir dan metode ilmu pengetahuan. Landasan ketiga adalah Aksiologi yang menjelaskan tentang nilai kegunaan ilmu pengetahuan, dampak ilmu pengetahuan terhadap cara berpikir dan kehidupan manusia, dan kaitan ilmu dengan etika.

PENDAHULUAN
Dalam paper ini akan memaparkan tentang cabang-cabang dalam filsafat, yang pertama adalah landasan Ontologis: cabang ini menjelaskan tentang obyek apa yang di tela’ah ilmu? Bagaimana wujud yang hakiki dari objek tersebut ? Bagaimana hubungan antara obyek tadi dengan daya tangkap manusia (seperti berpikir, merasa dan mengindera) yang menggunakan pengetahuan?. Kedua landasan Epistimologis: berusaha menjawab bagaimana proses yang memungkinkan diambil suatu pengetahuan yang berupa ilmu? Bagaimana prosedurnya? Hal-hal apa yang harus di perhatikan agar kita mendapatkan pengetahuan yang benar? Apa yang disebut kebenaran itu sendiri? Apakah kriterianya? Cara, teknik dan sarana apa yang membantu kita dalam mendapatkan pengetahuan yang berupa ilmu?. Sedangkan yang ketiga adalah landasan Aksiologi: landasan ini akan menjawab, untuk apa pengetahuan yang berupa ilmu itu di pergunakan? Bagaimana kaitan antara cara penggunaan tersebut dengan kaidah-kaidah moral? Bagaimana penentuan obyek yang ditela’ah berdasarkan pilihan-pilihan moral? Bagaimana kaitan antara teknik prosedural yang merupakan operasionalisasi metode ilmiah dengan norma-norma moral atau professional? [1]
Jadi untuk membedakan jenis pengetahuan yang satu dari pengetahuan-pengetahuan lainnya adalah dengan mengetahui jawaban-jawaban dari ketiga pertanyaan ini. Maka, dengan mudah kita dapat membedakan berbagai jenis pengetahuan yang terdapat dalam khasanah kehidupan manusia. Hal ini memungkinkan kita mengenali berbagai pengetahuan yang ada seperti ilmu, seni dan agama serta meletakkan mereka pada tempatnya masing-masing yang saling memperkaya dalam kehidupan kita. Tanpa mengenal ciri-ciri tiap pengetahuan dengan benar, maka bukan saja kita dapat memanfaatkan kegunaanya secara maksimal namun kadang kita salah dalam menggunakannya. Ilmu disamakan dengan seni, ilmu dikonfrontasikan dengan agama, bukankah tak ada anarki yang lebih menyedihkan dari itu?

PEMBAHASAN
A. Ontologi
Ontologi (hakikat apa yang dikaji), Ontologi membahas keberadaan sesuatu yang bersifat kongkrit secara kritis. Beberapa aliran dalam bidang ontologi, yakni realisme, naturalsime dan empirisme. Secara ontologis, objek dibahas dari keberadaannya, apakah ia materi atau bukan, guna membentuk konsep tentang alam nyata (universal ataupun spesifik). Ontologi ilmu meliputi apa hakikat ilmu itu, apa hakikat kebenaran dan kenyataan yang inheren dengan pengetahuan ilmiah, yang tidak terlepas dari persepsi filsafat tentang apa dan bagai¬mana (yang) “Ada”. Persoalan yang didalami oleh ontologi ilmu misalnya apakah objek yang ditelaah ilmu? Bagaimana wujud hakiki objek tersebut? Bagaimana hubungan objek tersebut dengan daya tangkap manusia (seperti berpikir, merasa dan mengindra) yang membuahkan pengetahuan? Pemahaman ontologik meningkatkan pemahaman manusia tentang sifat dasar berbagai benda yang akhimya akan menentukan pendapat bahkan ke¬yakinannya mengenai apa dan bagaimana (yang) ada sebagaimana manifestasi kebenaran yang dicarinya. Sumber internet [http://id.shvoong.com/humanities/philosophy/1786495-epistemologi-ilmu/], [data last access: October 17, 2010]
Obyek penjelasan ontologi adalah yang ada. Studi tentang yang ada, pada dataran studi filsafat pada umumnya di lakukan oleh filsafat metafisika. Istilah ontologi banyak di gunakan ketika kita membahas yang ada dalam konteks filsafat ilmu.
Ontologi membahas tentang yang ada, yang tidak terikat oleh satu perwujudan tertentu. Ontologi membahas tentang yang ada dan universal, menampilkan pemikiran semesta universal. Ontologi berupaya mencari inti yang termuat dalam setiap kenyataan, atau dalam rumusan Lorens Bagus; menjelaskan yang ada dan meliputi semua realitas dalam semua bentuknya.
1. Obyek Formal
Objek formal ontologi adalah hakikat seluruh realitas. Bagi pendekatan kuantitatif, realitas yang muncul dalam kuantitas atau jumlah, penjelasannya akan menjadi kualitatif, realitas akan menjadi aliran-aliran materialisme, idealisme, naturalisme, atau hylomorphisme.

2. Metode dalam Ontologi
Lorens Bagus memperkenalkan tiga tingkatan abstraksi dalam ontologi, yaitu : abstraksi fisik, abstraksi bentuk, dan abstraksi metafisik. Abstraksi fisik menampilkan keseluruhan sifat khas sesuatu objek; sedangkan abstraksi bentuk adalah mendeskripsikan sifat umum yang menjadi ciri dari semua sesuatu yang sejenis. Abstraksi metafisik mengetangahkan prinsip umum yang menjadi dasar dari semua realitas. Abstraksi yang dijangkau oleh ontologi adalah abstraksi metafisik.
Sedangkan metode pembuktian dalam ontologi oleh Laurens Bagus di bedakan menjadi dua, yaitu :
a. Pembuktian A-PRIORI disusun dengan meletakkan term tengah berada lebih dahulu dari predikat; dan pada kesimpulan term tengah menjadi sebab dari kebenaran kesimpulan.
Contoh : Sesuatu yang bersifat lahirah itu fana (Tt-P)
Badan itu sesuatu yang lahiri (S-Tt)
Jadi, badan itu fana’ (S-P)
b. Sedangkan pembuktian A-POSTERIORI secara ontologi, term tengah ada sesudah realitas kesimpulan dan term tengah menunjukkan akibat realitas yang dinyatakan dalam kesimpulan, hanya saja cara pembuktian a posterioris disusun dengan tata silogistik sebagai berikut:
Contoh : Gigi geligi itu gigi geligi rahang dinasaurus (Tt-S)
Gigi geligi itu gigi geligi pemakan tumbuhan (Tt-P)
Jadi, Dinausaurus itu pemakan tumbuhan (S-P)
Bandingkan tata silogistik pembuktian a-priori dengan a-posteriori. Yang a-priori di berangkatkan dari term tengah di hubungkan dengan predikat dan term tengah menjadi sebab dari kebenaran kesimpulan. Sedangkan yang a-posteriori di berangkatkan dari term tengah di hubungkan dengan subjek, term tengah menjadi akibat dari realitas dalam kesimpulan.[2]
Sementara Jujun S. Suriasumantri dalam pembahasan tentang ontologi memaparkan juga tentang asumsi dan peluang.

B. Epistemologi
Epistemologi, (dari bahasa Yunani episteme (pengetahuan) dan logos (kata/pembicaraan/ilmu) adalah cabang filsafat yang berkaitan dengan asal, sifat, dan jenis pengetahuan. Topik ini termasuk salah satu yang paling sering diperdebatkan dan dibahas dalam bidang filsafat, misalnya tentang apa itu pengetahuan, bagaimana karakteristiknya, macamnya, serta hubungannya dengan kebenaran dan keyakinan.
Epistomologi atau Teori Pengetahuan berhubungan dengan hakikat dari ilmu pengetahuan, pengandaian-pengandaian, dasar-dasarnya serta pertanggung jawaban atas pernyataan mengenai pengetahuan yang dimiliki oleh setiap manusia. Pengetahuan tersebut diperoleh manusia melalui akal dan panca indera dengan berbagai metode, diantaranya; metode induktif, metode deduktif, metode positivisme, metode kontemplatis dan metode dialektis.
Masalah epistemologi bersangkutan dengan pertanyaan-pertanyaan tentang pengetahuan. Sebelum dapat menjawab pertanyaan-pertanyaan kefilsafatan, perlu diperhatikan bagaimana dan dengan sarana apakah kita dapat memperoleh pengetahuan. Jika kita mengetahui batas-batas pengetahuan, kita tidak akan mencoba untuk mengetahui hal-hal yang pada akhirnya tidak dapat di ketahui. Memang sebenarnya, kita baru dapat beranggap mempunyai suatu pengetahuan setelah kita meneliti pertanyaan-pertanyaan epistemologi. Kita mungkin terpaksa mengingkari kemungkinan untuk memperoleh pengetahuan, atau mungkin sampai kepada kesimpulan bahwa apa yang kita punyai hanyalah kemungkinan-kemungkinan dan bukannya kepastian, atau mungkin dapat menetapkan batas-batas antara bidang-bidang yang memungkinkan adanya kepastian yang mutlak dengan bidang-bidang yang tidak memungkinkannya. Manusia tidak memiliki pengetahuan yang sejati, maka dari itu kita dapat mengajukan pertanyaan “bagaimanakah caranya kita memperoleh pengetahuan”? [3]

Metode-metode untuk memperoleh pengetahuan
A. Empirisme
Empirisme adalah suatu cara/metode dalam filsafat yang mendasarkan cara memperoleh pengetahuan dengan melalui pengalaman. John Locke, bapak empirisme Britania, mengatakan bahwa pada waktu manusia di lahirkan akalnya merupakan jenis catatan yang kosong (tabula rasa), dan di dalam buku catatan itulah dicatat pengalaman-pengalaman inderawi. Menurut Locke, seluruh sisa pengetahuan kita diperoleh dengan jalan menggunakan serta memperbandingkan ide-ide yang diperoleh dari penginderaan serta refleksi sederhana. Ia memandang akal sebagai sejenis tempat penampungan yang secara pasif menerima hasil-hasil penginderaan tersebut. Ini berarti serumit-rumitnya pengetahuan kita dapat dilacak kembali sampai kepada pengalaman inderawi yang pertama, yang dapat diibaratkan sebagai atom-atom yang menyusun obyek-obyek material. Apa yang tidak dapat atau tidak perlu di lacak kembali secara demikian itu bukanlah pengetahuan, atau setidak-tidaknya bukanlah pengetahuan mengenai hal-hal yang faktual.

B. Rasionalisme
Rasionalisme berpendirian bahwa sumber pengetahuan terletak pada akal. Bukan karena rasionalisme mengingkari nilai pengalaman, melainkan pengalaman yang dipandang sebagai sejenis perangsang bagi pikiran. Para penganut rasionalisme yakin bahwa kebenaran dan kesesatan terletak di dalam ide kita, dan bukan di dalam suatu barang. Jika kebenaran mengandung makna mempunyai ide yang sesuai dengan atau menunjuk kepada kenyataan, maka kebenaran hanya dapat ada di dalam pikiran kita dan hanya dapat diperoleh dengan akal sehat saja.

C. Fenomenalisme
Bapak Fenomenalisme adalah Immanuel Kant. Kant membuat uraian tentang pengalaman. Sesuatu yang terdapat dalam diri kita sendiri merangsang alat inderawi dan diterima oleh akal kita dalam bentuk-bentuk pengalaman dan disusun secara sistematis dengan jalan penalaran. Karena itu, kita tidak pernah mempunyai pengetahuan tentang sesuatu seperti keadaanya sendiri, melainkan hanya tentang sesuatu seperti yang menampak kepada kita, artinya pengetahuan tentang gejala (Phenomenon).
Bagi Kant para penganut empirisme benar bila berpendapat bahwa semua pengetahuan di dasarkan pada pengalaman, meskipun benar sebagian. Tetapi para penganut rasionalisme juga benar, karena akal memaksakan bentuk-bentuknya sendiri terhadap sesuatu serta pengalaman.

D. Intusionisme
Menurut Bergson, intuisi adalah suau sarana untuk mengetahui secara langsung dan seketika. Analisa, atau pengetahuan yang diperoleh dengan jalan pelukisan, tidak akan dapat menggantikan hasil pengenalan secara langsung dari pengetahuan intuitif.
Salah satu di antara unsut-unsur yang berharga dalam intuisionisme Bergson adalah paham ini memungkinkan adanya suatu bentuk pengalaman di samping pengalaman yang dihayati oleh indera. Dengan demikian data yang dihasilkannya dapat berupa bahan tambahan bagi pengetahua, di samping yang dihasilkan oleh penginderaan. Kant masih tetap benar dengan mengatakan bahwa pengetahuan didasarkan pada pengalaman, tetapi dengan demikian pengalaman harus meliputi baik pengalaman inderawi maupun pengalaman intuitif.
Perlu diingat, intusionisme tidak mengingkari nilai-nilai pengalaman inderawi yang biasa dan pengetahuan yang disimpulkannya. Intusionisme setidak-tidaknya dalam beberapa bentuk hanya mengatakan bahwa pengetahuan yang lengkap di peroleh melalui intuisi, sebagai lawan dari pengetahuan yang nisbi yang meliputi sebagian saja yang diberikan oleh analisa. Ada yang berpendirian bahwa apa yang diberikan oleh indera hanyalah apa yang menampak belaka, sebagai lawan dari apa yang diberikan oleh intuisi, yaitu kenyataan. Mereka mengatakan, sesuatu yang tidak pernah, merupakan sesuatu yang tampak oleh kita, dan hanya intuisilah yang dapat mengungkapkan kepada kita keadaanya yang sebenarnya.

C. Aksiologi
Aksiologi ilmu (nilai kegunaan ilmu), Meliputi nilai nilai kegunaan yang bersifat normatif dalam pemberian makna terhadap kebenaran atau ke¬nyataan yang dijumpai dalam seluruh aspek kehidupan. Nilai-nilai kegunaan ilmu ini juga wajib dipatuhi seorang ilmuwan, baik dalam melakukan penelitian maupun di dalam menerapkan ilmu.
Dewasa ini ilmu bahkan sudah berada di ambang kemajuan yang mempengaruhi reproduksi dan penciptaan manusia itu sendiri. Jadi ilmu bukan saja menimbulkan gejala dehumanisasi namun bahkan kemungkinan mengubah hakikat kamanusiaan itu sendiri, atau dengan perkataan lain, ilmu bukan lagi merupakan sarana yang membantu manusia mencapai tujuan hidupnya, namun bahkan kemungkinan mengubah hakikat kemanusiaan itu sendiri, atau dengan perkataan lain, ilmu bukan lagi merupakan sarana yang membantu manusia mencapai tujuan hidupnya, namun juga menciptakan tujuan hidup itu sendiri.
Menghadapi kenyataan seperti ini, ilmu yang pada hakikatnya mempelajari alam sebagaimana adanya mulai mempertanyakan hal-hal yang sebenarnya: Apa kegunaan ilmu itu? Dimana batas wewenang penjelajahan keilmuan? Ke arah mana perkembangan keilmuan harus diarahkan? Pertanyaan semacam ini jelas tidak merupakan urgensi bagi ilmuan seperti Copernicus, Galileo dan ilmuwan seangkatannya, namun bagi ilmuan yang hidup dalam abad kedua puluh yang telah mengalami dua kali perang dunia dan hidup dalam bayangan kekhawatiran perang dunia ketiga, pertanyaan-pertanyaan ini tak dapat di elakkan. Dan untuk menjawan pertanyaan ini maka ilmuan berpaling kepada hakikat moral.
Sebenarnya sejak pertumbuhannya ilmu sudah terkait dengan masalah-masalah moral namun dalam perspektif yang berbeda. Ketika Copernicus (1473-1543) mengajukan teorinya tentang kesemestaan alam dan menemukan bahwa “bumi yang berputar mengelilingi matahari” dan bukan sebaliknya seperti apa yang dinyatakan oleh ajaran agama, maka timbullah interaksi antara ilmu dan moral (yang bersumber pada ajaran agama) yang berkonotasi metafisik. Secara metafisik ilmu ingin mempelajari alam sebagaimana adanya, sedangkan di pihak lain, terdapat keinginan agar ilmu mendasarkan kepada pernyataan-pernyataan (nilai-nilai) yang terdapat dalam ajaran-ajaran diluar bidang keilmuan di antaranya agama. Timbullah konflik yang bersumber pada penafsiran metafisik ini yang berkulminasi pada pengadilan inkuisisi Galileo pada tahun 1633. Galileo (1564-1642), oleh pengadilan agama tersebut, dipaksa untuk mencabut pernyataanya bahwa bumi berputar mengelilingi matahari.
Sejarah kemanusiaan dihiasi dengan semangat para martir yang rela mengorbankan nyawanya dalam mempertahankan apa yang mereka anggap benar. Peradaban telah menyaksikan sokrates di paksa minum racun dan John Huss dibakar. Dan sejarah tidak berhenti di sini, kemanusiaan tak pernah urung di halangi untuk menemukan kebenaran. Tanpa landasan moral maka ilmuwan mudah sekali tergelincir dapat melakukan prostitusi intelektual. Penalaran secara rasional yang telah membawa manusia mencapai harkatnya seperti sekarang ini berganti dengan proses rasionalisasi yang bersifat mendustakan kebenaran. “segalanya punya moral,” kata Alice dalam petualangannya di negeri ajaib, “asalkan kau mampu menemukannya.” (adakah yang lebih kemerlap dalam gelap; keberanian yang esensial dalam avontur intelektual?).
Jadi pada dasarnya apa yang menjadi kajian dalam bidang ontologi ini adalah berusaha menjawab pertanyaan-pertanyaan; untuk apa pengetahuan yang berupa ilmu itu di pergunakan? Bagaimana kaitan antara cara penggunaan tersebut dengan kaidah-kaidah moral? Bagaimana penentuan objek yang dijelaskan berdasarkan pilihan moral? Bagaimana kaitan antara teknik prosedural yang merupakan operasionalisasi metode ilmiah dengan norma-norma moral/professional?[4]

PENUTUP

Kesimpulan
Dari pembahasan di atas dapat di tarik kesimpulan :
1. Ontologi adalah menjelaskan tentang obyek apa yang di tela’ah ilmu?, Bagaimana wujud yang hakiki dari obyek tersebut?, bagaimana hubungan antara obyek tersebut dengan daya tangkap manusia (seperti: berpikir, merasa dan mengindera) yang membuakan pengetahuan?.
2. Epistomologi atau Teori Pengetahuan berhubungan dengan hakikat dari ilmu pengetahuan, pengandaian-pengandaian, dasar-dasarnya serta pertanggung jawaban atas pernyataan mengenai pengetahuan yang dimiliki oleh setiap manusia. Epistemologi berusaha menjawab bagaimana proses yang memungkinkan di timbanya pengetahuan yang berupa ilmu? Bagaimana prosedurnya? Hal-hal apa yang harus di perhatikan agar kita mendapatkan pengetahuan yang benar? Apa yang disebut kebenaran itu sendiri? Apakah kriterianya? Cara/teknik/sarana apa yang membantu kita dalam mendapatkan pengetahuan yang berupa ilmu?.
3. Aksiologi menjawab, untuk apa pengetahuan yang berupa ilmu itu di pergunakan? Bagaimana kaitannya antara cara penggunaan tersebut dengan kaidah-kaidah moral? Bagaimana penentuan obyek yang ditela’ah berdasarkan pilihan-pilihan moral? Bagaimana kaitan antara teknik prosedural yang merupakan operasionalisasi metode ilmiah dengan norma-norma moral?[5]

DAFTAR PUSTAKA

Jujun S. Suriasumantri, Filsafat Ilmu Sebuah Pengantar Populer, Pustaka Sinar Harapan, Jakarta, 1996.
Prof. Dr. H. Noeng Muhadjir, Filsafat Ilmu, Penerbit Rake Sarasin, Yogjakarta, 2001.
Louis O. Kattsouff, Pengantar filsafat, Tiara Wacana, Yogjakarta
Sidi Gazalba, Sistematika filsafat II, Yogjakarta, 1995.

.

________________________________________
[1] Jujun S. Suriasumantri, Filsafat Ilmu Sebuah Pengantar Populer, Pustaka Sinar Harapan, Jakarta, 1996, hal. 34-35.
[2] Prof. Dr. H. Noeng Muhadjir, Filsafat Ilmu, Penerbit Rake Sarasin, Yogjakarta, 2001
[3] Louis O. Kattsouff, Pengantar filsafat, Tiara Wacana, Yogjakarta, 1996, Hal. 135-136.
[4] Jujun S. Suriasumantri, Filsafat Ilmu Sebuah Pengantar Populer, Pustaka Sinar Harapan, Jakarta, 1996, hal. 34-35.
[5] Jujun S. Suriasumantri, Filsafat Ilmu Sebuah Pengantar Populer, Pustaka Sinar Harapan, Jakarta, 1996, hal. 34-35.

LAPON Management: DI JUAL RUMAH

2010-10-22T08:36:00.000-07:00

LAPON Management: DI JUAL RUMAH

DI JUAL RUMAH

2010-10-22T08:23:00.000-07:00

Alamat:Jalan. Gemah Raya III RT 04 RW 06 Semarang
Luas Tanah :125 m2
Luas Bangunan :60 M2
3 Kamar Tidur, 1 KM + WC, R. TAMU & KELUARGA,Ruang Sholat, DAPUR, PAM, Listrik. 900 watt, 1 Line Telp,15 menit dari Simpang Lima semarang, Harga, 250jt (nego) info 081228056363 - Telfon aja, jangan sms..

Unit Pengolah Ikan di Jawa Tengah

2010-10-11T10:57:00.000-07:00

PT. AORTA

Jl. Raya Semarang-Demak No. 156 Semarang

Telp. 024 – 6581286

Produk : Udang Beku

Volume Ekspor : 151.412,00 Kg

Nilai Ekspor : US $ 1.816.506,89

Negara Tujuan : Jepang

PT. AQUAFARM NUSANTARA

Jl. Tambak Aji Timur I/2, Semarang

Telp. 024 – 8662294

Produk : Fillet Nila, Kulit ikan, Ikan beku

Volume Ekspor : 3.157.076,32 Kg

Nilai Ekspor : US $ 10.209.136,28

Negara Tujuan : AS, Jerman, Belanda, Perancis

CV. TELAGA GODELI

Jl. Industri IV / 328, LIK – Semarang

Telp. 024 – 6594930

Produk : Ikan Segar

Volume Ekspor : 483.000,00 Kg

Nilai Ekspor : US $ 867.314,00

Negara Tujuan : Singapura

PT. WAKO

Jl. Raya Semarang – Kendal Km. 16 Mangkang – Semarang

Telp. 024. 8501230

Produk : Teri Nasi

Volume Ekspor : 141.952,71 Kg

Nilai Ekspor : US $ 1.224.584,57

Negara Tujuan : Jepang, China

PT. INDOSIGMA SURYA C

Jl. Raya Kedungpane No. 17 Semarang – Boja Km 4,3 Ngaliyan Semarang 50189

Telp. 024 – 7628333

Produk : Kerupuk Udang

Volume Ekspor : 566.194,00 Kg

Nilai Ekspor : US $ 674.197,75

Negara Tujuan : Belanda

PT. CASSANATAMA NATURINDO

Jl. Muktiharjo Km 3, Semarang

Telp. 024 – 8314272

Produk : Kerupuk Udang

Volume Ekspor : 502.153,00 Kg

Nilai Ekspor : US $ 420.069,19

Negara Tujuan : Belanda, Inggris

PT. WINDIKA UTAMA

Jl. Beringin Raya No 37 Wonosari Ngaliyan – Semarang 50186

Telp. 024 – 8661860

Produk : Rajungan Kaleng, Crab Cake

Volume Ekspor : 144.755,61 Kg

Nilai Ekspor : US $ 1.182.994,75

Negara Tujuan : Jepang, AS, Singapura

PT. JAVA AGRITECH

Kawasan Berikat KITW Technopark Blok B-01 Jl. Semarang – Kendal Km 12 Semarang 50012

Telp. 024 – 8665703 – 05

Produk : Dried Shark Fin

Volume Ekspor : 262,00 Kg

Nilai Ekspor : US $ 31.956,44

Negara Tujuan : Jepang

UD. SAMUDRA JAYA

Jl. Terboyo Industri Barat Blok F No.5

Telp. 024 – 6594144

Produk : Cumi-cumi, Scallop, Kakap Merah

Volume Ekspor : 78.203,50 Kg

Nilai Ekspor : US $ 180.207,73

Negara Tujuan : China, Singapura

PT. SEAFER GENERAL FOODS

Jl. Wonosari, Pidodo Wetan, Kendal

Telp. 0294 383333

Produk : Udang Beku, Katak Beku, Crab Cake, Cumi-cumi, Bandeng Beku

Volume Ekspor : 739.717,47 Kg

Nilai Ekspor : US $ 3.767.684,92

Negara Tujuan : Perancis, AS, Belgia, Belanda

PT. SINAR BAHARI AGUNG

Jl. Raya Kendal Batang Km 12 Kec. Kangkung – Kendal

Telp. 0294 383078 / 0294 387520

Produk : Surimi

Volume Ekspor : 1.675.100,00 Kg

Nilai Ekspor : US $ 1.763.280,00

Negara Tujuan : Taiwan, Singapura

PT. MISAJA MITRA

Jl. Raya Pati – Tayu Km 18 Ds. Waturoyo, Kec. Margoyoso, Pati

Telp. 0295 452255, 452715

Produk : Udang Beku, Udang Panko

Volume Ekspor : 660.527,67 Kg

Nilai Ekspor : US $ 5.167.271,52

Negara Tujuan : Jepang, Denmark

PT. TONGATIUR PUTRA

Jl. Raya Sumur Tawang, Kec. Kragan Rembang

Telp. 024 – 7621826, 76106050

Produk : Rajungan dalam kaleng, Ikan kering, Crab Cake, Daging kerang, Himego, Kepiting beku, Teri nasi, Udang beku, Fillet tilapia, Cumi-cumi, Ikan Selar Kuning

Volume Ekspor : 1.631.527,06 Kg

Nilai Ekspor : US $ 7.359.984,82

Negara Tujuan : AS, Singapura, Jepang, Rusia, Inggris, Australia, Korea, China, Taiwan, Thailand

UPI WILAYAH KERJA LPPMHP PEKALONGAN

PT. PHILIP SEAFOOD INDONESIA

Dk. Pejarakan, Ds. Danasari Pemalang

Telp. 0284 22432

Produk : Rajungan Kaleng

Volume Ekspor : 437.863,40 Kg

Nilai Ekspor : US $ 5.759.868,44

Negara Tujuan : AS, Belanda, Kanada, Inggris

PT. BLUE SEA INDUSTRY

Jl. WR. Supratman, Pekalongan

Telp. 0285 – 423405 / 423406

Produk : Surimi Beku

Volume Ekspor : 845.920,00 Kg

Nilai Ekspor : US $ 1.253.295,00

Negara Tujuan : Korea, Taiwan

PT. NAM KYUNG KOREA IND

Jl. Raya Sidoharjo Km 11 No.160 Suradadi – Kab. Tegal

Telp. 0283 320752

Produk : Surimi Beku, Fillet Beku, Ikan Kaleng, Sardine

Volume Ekspor : 175.700,00 Kg

Nilai Ekspor : US $ 170.970,00

Negara Tujuan : Korea

PT. MAYA FOOD INDUSTRI

Jl. Jlamprang, Krapyak Lor Pekalongan

Telp. 0285 421676, 424557

Produk : Ikan Kaleng, Sardine

Volume Ekspor : 248.495,26 Kg

Nilai Ekspor : US $ 223.231,40

Negara Tujuan : Malaysia, Hongkong, Kolombia

UPI WILAYAH KERJA LPPMHP CILACAP

PT. JUIFA INTERNATIONAL FOODS

Jl. Lingkar Timur No.53 Tegalkamulyan – Cilacap

Produk : Tuna Kaleng, Tuna Pouch, Frozen Cooked Loin, Frozen Tuna, Skip Jack Cooked Loin

Volume Ekspor : 6.702.466,12 Kg

Nilai Ekspor : US $ 20.414.279,83

Negara Tujuan : AS, Thailand

PT. KUSUMA SUISAN JAYA

Jl. Lingkar Timur PPNC No. 11A Cilacap

Produk : Ubur-ubur Kering

Volume Ekspor : 161.520,00 Kg

Nilai Ekspor : US $ 74.639,00

Negara Tujuan : China, Malaysia, Vietnam

PT. TOXINDO PRIMA

Jl. Lingkar Timur No.5 Tegalkamulyan Cilacap

Telp. 0282 – 537966

Produk : Udang Beku, Bawal Beku, Lobster Beku, Layur Beku

Volume Ekspor : 633.284,74 Kg

Nilai Ekspor : US $ 6.173.266,80

Negara Tujuan : Jepan

Upaya Menggali Potensi Maritim di ”Bumi Kartini”

2010-10-11T10:43:00.002-07:00

Gersang, kering, panas. Itulah saat kali pertama kita menginjakkan kaki di Kabupaten Rembang Jawa Tengah. Rona wajah kabupaten di ujung timur laut Provinsi Jawa Tengah itu kian terasa ketika melewati jalan pantai utara Pulau Jawa jalur Semarang-Surabaya saat musim kemarau. Dari jalur ini pula tampak petak-petak lahan tempat pembuatan garam yang terhampar dipinggir pantai pesisir utara. Sebuah sisi lain wajah kabupaten penghasil garam terbesar di Provinsi Jawa Tengah (Jateng).

Di balik itu, sebenarnya letak Kabupaten Rembang yang identik dengan Pantai Kartini sebagai Icon Wisatanya, dan konon di sinilah Pahlawan R. A. Kartini suka berwisata di sini, memang strategis dan berpotensi cukup besar kemaritimannya. Bentangan pantai sepanjang 65 kilometer dari Kecamatan Kaliori hingga Kecamatan Sarang merupakan kekayaan alam tersendiri yang dimanfaatkan penduduk sebagai sumber mata pencaharian.

Ada 33.578 tenaga kerja mulai dari nelayan yang terdiri atas juragan, pandega, hingga bakul ikan terlibat dilahan usaha perikanan laut mau pun tambak. Dengan sarana perahu dan alat penangkap ikan yang sederhana, perikanan memberi kontribusi 6,46% bagi PDRB tahun 2001, namun memiliki prospek yang menjanjikan.

Perikanan laut Rembang memang nomor dua terbesar se-Jateng setelah Kota Pekalongan. Tiga belas Tempat Pelelangan Ikan (TPI) berada di kabupaten ini. Tahun 2001, 13 TPI tersebut mampu menghasilkan 51.365 ton ikan senilai Rp. 115,71 milyar. Hasil itu dipasarkan sampai ke luar Jawa, seperti Lampung, Jambi, dan sekitar Sumatera bagian tengah, bahkan sampai ke luar negeri. Namun, eksport masih dilakukan lewat Semarang dan Surabaya, karena Rembang belum memiliki perwakilan ekspor. Untuk pemasaran di Jawa, selain ke kabupaten tetangga, juga ke Yogyakarta dan Semarang. Lewat retribusi pungutan hasil perikanan, sumbangan sektor perikanan bagi pendapatan asli daerah mencapai hampir Rp. 1 miliar tiap tahunnya.

Potensi laut yang demikian besar agaknya mendapat perhatian serius dari pemerintah kabupaten. Terlihat dari upaya yang hingga kini masih digarap yakni pengembangan kawasan bahari terpadu. Sebuah kawasan bahari yang memadukan pelabuhan niaga, pelabuhan pendaratan ikan dan TPI Tasik Agung. Di masa depan perikanan dan kelautan tampaknya sangat bisa diandalkan.

Sesuai dengan letak geografis wilayah, Kabupaten Rembang memiliki potensi perikanan (baik darat maupun laut) yang sangat potensial. Khususnya sektor perikanan laut, Kabupaten Rembang menempati peringkat ke III sewilayah Provinsi Jawa Tengah, setelah Kabupaten Pekalongan dan Kabupaten Pati.

Kawasan Bahari Terpadu

Mencermati hal yang demikian, maka sektor perikanan laut menjadi salah satu diantara andalan guna pengembangan ekonomi daerah. Dalam upaya ini pemerintah Kabupaten Rembang berencana secara bertahap mewujudkan pembangunan di bidang kelautan dan perikanan dengan suatu program khusus yakni Penataan Kawasan Bahari Terpadu.

Kawasan Bahari Terpadu (KBT) merupakan suatu program Pemerintah Kabupaten Rembang dalam upaya mewujudkan penataan kawasan pantai yang menyeluruh untuk mendukung pembangunan daerah secara umum.

Visi KBT adalah "Kegiatan pengembangan dan pembangunan Kawasan Pantai yang Terpadu multi sektor, sehingga Kota Rembang menjadi Kota Pantai Unggulan yang Tumbuh (Growth Pole}, Menggembirakan (Excitement) dan Menguntungkan (Profit) serta menjadi Pusat Pertumbuhan Pantura Timur Jawa Tengah.

Untuk mewujudkan visi di atas, maka misi penataan KBT antara lain:

1) Membangun Pelabuhan Pendaratan Ikan (PPI) sebagai sentra kegiatan perikanan dan menjadi daya tarik kegiatan perikanan lain serta kegiatan perekonomian lainnya.

2) Membangun Pelabuhan Niaga untuk mewadahi kegiatan yang selalu meningkat serta memperlancar hubungan perdagangan antar pulau melalui Pelabuhan Rembang, Pelabuhan Tanjung Agung.

3) Mengembangkan dan membangun Pantai Kartini sebagai kawasan wisata air & rekreasi sehinggaTerpadu dengan pengembangan pantai.

4) Meningkatkan kualitas Lingkungan Perumahan dan Permukiman Nelayan melalui penataan peningkatan sarana dan prasarana dasar permukiman sehingga akan meningkatkan kinerja nelayan.

5) Meningkatkan pendapatan, pengembangan mata pencaharian dan lapangan kerja, kesempatan dan kegiatan usaha masyarakat dengan peningkatan roda perekonomian masyarakat skala menengah, kecil dan koperasi dalam rangka Peningkatan Kesejahteraan Masyarakat dan Menghapus Kemiskinan.

6) Memberdayakan Masyarakat dengan pengembangan dan refungsionalisasi lembaga-lembaga masyarakat serta menciptakan peluang pengembangan kegiatan sehingga masyarakat secara mandiri aktif merencanakan, melaksanakan dan memelihara lingkungannya.

7) Pelestarian dan Revitalisasi Kawasan Pantai Tasik Agung - Pantai Kartini sebagai bagian sejarah dan kekayaan kota serta merupakan Jantung Hati Wisata Pantai Kota Rembang.

8) Menciptakan Tertib Pembangunan dan Tertib Hukum sehingga Pengembangan Kawasan Pantai Terpadu Tasikagung - Pantai Kartini dapat terarah, lestari dan memberikan manfaat yang sebesar-besarnya bagi kota dan masyarakat Rembang.

Perikanan Laut

Potensi yang dimiliki kabupaten Rembang pada dasarnya sangat besar, antara lain mempunyai wilayah laut dengan pantai sepanjang + 65 Km yang banyak terkandung berbagai potensi hasil laut yang melimpah. Disamping itu juga ditunjang oleh keberadaan sebagian penduduk yang bertempat tinggal di sepanjang pantai tersebut bermata pencaharian se-bagai nelayan, (dengan perincian Juragan sebanyak 2.985 orang, Pandego sebanyak 12.271 orang dan penduduk yang bermata pencaharian sambilan sebagai nelayan sebanyak 1.648 orang). Dengan berbagai upaya secara maksimal dapat mengeksplorasi dan mengeksploitasi kekayaan dan potensi laut, dalam rangka meningkatkan kesejehteraan masyarakat. Eksplorasi potensi kelautan, khususnya penangkapan ikan menunjukkan kemajuan yang cukup menggembirakan. Hal ini ditunjukkan dari jumlah produksi hasil tangkapan ikan yang terus meningkat pada setiap tahunnya. Untuk perikanan laut bisa mencapai antara 51.365.389 kg hingga 55.281.457 kg atau senilai Rp. 115.710.052.200,- hingga nilai jual Rp. 117.954.569.100,-.

Untuk budidaya laut, terdapat + 25 KJA yang berada di Kecamatan Rembang dengan jenis kegiatan budidaya ikan Karapu (Karamba Jaring Apung) dan beberapa kegiatan budidaya tanaman rumput laut di Kecamatan Kaliori dan Sluke. Industri Pengolahan Ikan Industri pengolahan ikan terdapat di wilayah kecamatan di sepanjang pantura, dengan jenis berbagai produksi mulai dari ikan asap, pindang, ikan kering sampai dengan ikan beku. Pemasaran hasil produksi industri pengolahan ikan, disamping untuk konsumsi masyarakat disekitarnya, juga untuk mencukupi kebutuhan ikan secara regional, nasional maupun internasional. Ikan kering dan ikan beku dieksport ke berbagai negara asing, seperti Amerika, Korea, Jepang, Colombo dan lain-lain. Usaha lain yang patut mendapat perhatian adalah industri garam rakyat. Sentra garam di Kecamatan Kaliori dan kecamatan lain di pesisir. Lahan penggaraman umumnya tidak terlalu jauh dari garis pantai. Total luas areal penggaraman 1.184,9 hektar, tersebar di Kecamatan Kaliori, Rembang, Lasem, Sluke, Sarang, dan Kragan. Garam curah (kerosok) atau garam rakyat yang dalam proses produksi hanya mengandalkan air laut, bisa dihasilkan hingga 147.975 ton, nilainya Rp. 29,59 milyar. Ada pula produk garam briket yang produksinya 18.000 ton senilai Rp. 8 milyar. Ada 777 industri garam kerosok yang menyerap 5.545 tenaga kerja, dan empat industri garam briket dengan 260 tenaga kerja

RISET PELUANG BISNIS COFFEE SHOP DI SEMARANG

2010-09-05T07:04:00.000-07:00

TUGAS MATA KULIAH METODOLOGI PENELITIAN
“ TOPIK DAN DESAIN RISET ”
Dosen Pengampu : Vena Purnamasari, SE., M.Si. Akt.

AKUNTANSI SORE 2010
KELOMPOK 1 (SATU)
NAMA :
1. PETRUS DIMAS (10.61.0012)
2. CATHARINA RINTAN A. P (10.61.0021)
3. ALI MAHMUDI (10.61.0025)
4. HARISA RIYANDITA F. (10.61.0026)
5. DENNY SATYA ROSTHIKA. A (10.61.0032)
6. ANGELINA CYNTHIA P (10.61.0037)

FAKULTAS EKONOMI JURUSAN AKUNTANSI (SORE)
UNIVERSITAS KATOLIK SOEGIJAPRANATA
SEMARANG
2010

RISET PELUANG BISNIS COFFEE SHOP DI SEMARANG

Kelompok kami tertarik untuk membahas tentang Riset Peluang Bisnis Coffee Shop di Semarang. Segmen usaha ini ditujukan untuk anak muda, khususnya di kota semarang, oleh karena itu kami mengambil beberapa anak muda di kota Semarang sebagai pertisipan atau sampel. Selain itu, kami juga akan menganalisa faktor-faktor yang mempengaruhi perkembangan bisnis coffee shop ini. Faktor-faktor tersebut antara lain, lokasi bisnis, brand, kualitas dan ragam produk, kelebihan yang ditawarkan, dan harga yang kompetitif.
Tujuan dari dilakukannya riset ini adalah untuk mengetahui besarnya peluang bisnis coffee shop di kota Semarang. Hasil dari riset ini diharapkan dapat menjadi pertimbangan bagi para wirausahawan untuk membuka usaha coffe shop di kota Semarang.
Desain Riset
1. Kristalisasi Riset
Riset ini menggunakan studi formal, karena bertujuan untuk menguji hipotesis yang ada dalam riset.
2. Metode Pengumpulan Data yang digunakan
Metode pengumpulan data yang akan digunakan adalah studi komunikasi. Periset mengajukan pertanyaan kepada subjek melalui suatu instrumen dan mengumpulkan tanggapan mereka.
3. Kontrol Peneliti terhadap Variabel
Periset menggunakan desain riset experimental, karena berupaya untuk mengontrol atau memanipulasi veriabel dalam studi. Dengan menggunakan desain experimental, diharapkan dapat menemukan apakah variabel tertentu memberikan dampak terhadap variabel lain.
4. Tujuan Penelitian
Tujuan penelitian ini adalah causalitas, sebab riset ini bertujuan untuk menjelaskan hubungan antar variabel yang diteliti. Sehingga akan tercapai tujuan akhir dari riset ini, yaitu menangkap peluang bisnis coffee shop di Semarang.
5. Dimensi Waktu
Studi yang digunakan yaitu cross-section, dilakukan hanya sekali dan mewakili satu periode tertentu.

6. Cakupan Studi
Cakupan studi yang akan digunakan dalm riset ini adalah studi statistik. Studi tersebut berupaya memperoleh karakteristik populasi dan membuat kesimpulan dari karakteristik sampel tersebut.
7. Lingkungan Riset
Riset menggunakan metode field studi. Melalui metode ini, akan dilakukan survey dengan mengambil sampel anak muda di Semarang.

Jutawan Karena Sengon

2010-07-16T21:45:00.000-07:00

Jika harga cengkih tetap membaik dan pohon cengkih tak diterjang angin ribut, mereka mungkin tak pernah menjadi jutawan karena sengon.

Satu per satu pohon cengkih di lahan 11 ha itu tumbang di tangan Ikin Sodikin. Pekebun di Desa Banjaranyar, Kotamadya Banjar, Jawa Barat, itu geram ketika harga cengkih melorot tajam, cuma Rp1.600 per kg. Padahal, beberapa bulan sebelumnya harga Syzygium aromaticum itu melambung hingga Rp10.100 per kg. Namun, sejak Badan Pemasaran dan Penyangga Cengkih (BPPC) mengatur tataniaga si bunga harum itu, harga cengkih anjlok.

Maka pada 1990 ia mengganti cengkih dengan sengon. Total populasi cuma 800 bibit per ha. Rendahnya populasi itu lantaran kondisi lahan curam. Di lahan datar, pekebun dapat menanam hingga 1.200 bibit. Ikin memilih Paraserianthes falcataria lantaran di Kabupaten Ciamis dan Kotamadya Banjar bermunculan industri penggergajian yang membutuhkan banyak kayu.
Jutawan

Tujuh tahun berselang, Ikin membuktikan bahwa pilihannya tepat. Industri pengolahan kayu di Ciamis memborong sengon dengan harga Rp125.000 per m3. Panen perdana, pria kelahiran 11 Januari 1954 itu menuai 2.000 m3 dari total 5.500 pohon. Rata-rata tinggi pohon 17 m dan berdiameter 30-40 cm. Di tengah badai krisis moneter itu Ikin mengantongi Rp250-juta hasil penjualan perdana kayu sengon.

Menurut pria 54 tahun itu biaya investasi sengon relatif rendah. Sebagai gambaran, Ikin memperoleh benih secara gratis. Ikin hanya bermodal lahan 11 ha yang ia beli pada 1988 senilai total Rp22-juta. Harga tanah cuma Rp200 per m2 lantaran lokasinya di punggung bukit dan berkapur.

Sedangkan biaya perawatan cuma Rp1.000 per pohon per 6 tahun. Ikin hanya membersihkan gulma berupa sisik naga yang merambati pohon. Selebihnya, pohon tumbuh sendiri tanpa perawatan berarti. Artinya laba bersih Ikin Rp245-juta. ‘Makanya tanam sengon, asal rajin pada 2 tahun pertama kita digaji oleh alam. Apalagi harga jual sengon terus meningkat,’ kata Ikin.

Ayah 4 anak itu memanfaatkan laba berkebun sengon untuk memperluas lahan hingga 30 ha. Lahan itu-11 ha di antaranya-ditanami sengon lagi pada 1998. Enam tahun kemudian, pada 2004 ia memanen kembali. Kakek 4 cucu itu menuai 400 pohon atau 200 m3 per ha. Total jenderal volume panen ke-2 mencapai 2.200 m3 dari lahan 11 ha. Dengan harga jual Rp320.000 per m3, ia mengantongi Rp704-juta. Panen berikutnya, pada 2005 dari sengon yang tersisa pada penanaman 1990. Dengan harga Rp370.000 per m3 Ikin mendapat tambahan pendapatan Rp11.100.000 dari 50 pohon yang menghasilkan 30 m3.

Pendapatan Ikin Sodikin kian melambung lantaran ia juga menjadi pengepul sengon. Ia menerima sengon-sengon hasil perkebunan rakyat untuk memasok 4 perusahaan. Total pasokannya 1.500 m3 sawntimber atau balok panjang berukuran 130 cm x 5,2 cm x 6 cm dan 600 m3 log alias gelondongan per bulan. Ikin mengutip laba bersih Rp50.000 per m3 sawntimber dan Rp20.000 per m3 log. Itu berarti laba bersih sebagai pengepul balok panjang mencapai Rp75-juta dari sawntimber dan Rp12-juta dari log setiap bulan. Cucuran keringat berkebun sengon juga tampak dari 6 truk dan 8 mobil keluarga.
Meningkat

Nasib Mahrus Sholikhin mirip Ikin Sodikin. Pekebun di Gondosuli, Kecamatan Puspo, Kabupaten Pasuruan, Jawa Timur, itu menaruh harapan besar pada kayu anggota famili Fabaceae itu. Saat ini ia mengelola 3.600 pohon berumur 7 tahun. Dari jumlah itu 1.600 pohon di antaranya ditawar Rp250-juta oleh sebuah perusahaan perkayuan di Surabaya, Jawa Timur.

Mahrus menolak lantaran yakin harga kayu sengon pada Agustus 2008 bakal melonjak hingga Rp700.000; harga pada Juli 2008, Rp650.000 per m3. Yang pasti, ia memanen sengon-sengon itu pada Agustus 2008. Jika prediksi harga meroket itu benar, Mahrus meraup omzet Rp840-juta. Dengan harga saat ini, Rp650.000, ia bakal mengantongi Rp780-juta. Sebab, 3.600 pohon menghasilkan 1.200 m3. Pohon-pohon itu hasil penanaman di lahan 7 ha pada 2001.

Sebelumnya ayah 4 anak itu memanen sengon pada Juni 1996. Ketika itu pohon berumur 7 tahun dan berdiameter 20-40 cm. Dari 30 pohon yang ia panen, total volume kayu mencapai 5 m3. Volume panen itu memang relatif kecil, idealnya 10 m3. Dengan harga Rp100.000 per m3 total omzetnya Rp500.000.

Bukan hanya cerita manis yang dialami pekebun sengon seperti Mahrus. Berbagai hambatan juga dialami seperti saat panen pada April 2008. Dari 300 pohon berdiameter 20 cm ia menuai 27 m3. Idealnya pria 61 tahun itu menuai 100 m3. Rendahnya produksi itu lantaran perawatannya tak memadai. Mahrus seperti pekebun pada umumnya yang menganggap sengon dapat tumbuh sendiri tanpa perawatan berarti. Karena diameter batang kecil, pengepul hanya membeli Rp480.000 per m3 sehingga omzet Mahrus Rp11-juta.

Malahan pada 1994 sengon-sengonnya yang dipanen pada umur 5 tahun tak laku dijual. Sengon di lahan 2 ha ia habiskan untuk memperbaiki musola dan sekolahan yang rusak. Namun, kini ia dapat menikmati berkebun sengon. Mahrus semula menggantungkan hidup pada cengkih. Dari lahan 1,5 ha ia menuai rata-rata 6 ton cengkih per tahun. Pada 1990 angin puting beliung meluluhlantakkan ratusan pohon cengkih berumur 15 tahun.

Pekebun kelahiran 9 Februari 1954 itu menanam 2.000 bibit sengon di lahan bekas cengkih. Kebetulan saat itu-1991-pemerintah menggulirkan program sengonisasi. Laba berkebun sengon itulah yang ia manfaatkan untuk menyekolahkan ke-4 anaknya hingga meraih gelar sarjana. Jika pohon cengkih di lahannya dulu tak tumbang, boleh jadi Mahrus Sholikhin tak menjadi jutawan sengon.

HARI TAHUN BARU

2009-12-30T20:51:00.000-08:00

HARI TAHUN BARU

1 Januari Hari pertama tahun kalender.

TANGGAL TAHUN BARU

Kalender Romawi kuno menggunakan tanggal 1 Maret sebagai Hari Tahun Baru. Belakangan, orang Romawi Kuno menggunakan tanggal 1 Januari sebagai awal tahun yang baru. Pada Abad Pertengahan, kebanyakan negara-negara Eropa menggunakan tanggal 25 Maret, hari raya umat Kristen yang disebut Hari Kenaikan Tuhan, sebagai awal tahun yang baru. Hingga tahun 1600, kebanyakan negara-negara Barat telah menggunakan sistem penanggalan yang telah direvisi, yang disebut kalender Gregorian.

Kalender yang hingga kini digunakan itu menggunakan 1 Januari kembali sebagai Hari Tahun Baru. Inggris dan koloni-koloninya di Amerika Serikat ikut menggunakan sistem penanggalan tersebut pada tahun 1752. Kebanyakan orang memperingati tahun baru pada tanggal yang ditentukan oleh agama mereka. Tahun baru umat Yahudi, Rosh Hashanah, dirayakan pada bulan September atau awal Oktober. Umat Hindu merayakannya pada tanggal-tanggal tertentu. Umat Islam menggunakan sistem penanggalan yang terdiri dari 354 hari setiap tahunnya. Karena itu, tahun baru mereka jatuh pada tanggal yang berbeda-beda pada kalender Gregorian tiap tahunnya.

SEJARAH DAN CARA MERAYAKAN DI MASA LAMPAU

Kebanyakan orang di masa silam memulai tahun yang baru pada hari panen. Mereka melakukan kebiasaan-kebiasaan untuk meninggalkan masa lalu dan memurnikan dirinya untuk tahun yang baru. Orang Persia kuno mempersembahkan hadiah telur untuk Tahun Baru, sebagai lambang dari produktivitas. Orang Romawi kuno saling memberikan hadiah potongan dahan pohon suci. Belakangan, mereka saling memberikan kacang atau koin lapis emas dengan gambar Janus, dewa pintu dan semua permulaan. Bulan Januari mendapat nama dari dewa bermuka dua ini (satu muka menghadap ke depan dan yang satu lagi menghadap ke belakang). Orang-orang Romawi mempersembahkan hadiah kepada kaisar. Para kaisar lambat-laun mewajibkan hadiah-hadiah seperti itu. Para pendeta Keltik memberikan potongan dahan mistletoe, yang dianggap suci, kepada umat mereka. Orang-orang Keltik mengambil banyak kebiasaan tahun baru orang-orang Romawi, yang menduduki kepulauan Inggris pada tahun 43 Masehi.

Pada tahun 457 Masehi gereja Kristen melarang kebiasaan ini, bersama kebiasaan tahun baru lain yang dianggapnya merupakan kebiasaan kafir. Pada tahun 1200-an pemimpin-pemimpin Inggris mengikuti kebiasaan Romawi yang mewajibkan rakyat mereka memberikan hadiah tahun baru. Para suami di Inggris memberi uang kepada para istri mereka untuk membeli bros sederhana (pin). Kebiasaan ini hilang pada tahun 1800-an, namun istilah pin money, yang berarti sedikit uang jajan, tetap digunakan. Banyak orang-orang koloni di New England, Amerika, yang merayakan tahun baru dengan menembakkan senapan ke udara dan teriak, sementara yang lain mengikuti perayaan di gereja atau pesta terbuka.

PERAYAAN MODERN

Sekalipun tahun baru juga merupakan hari suci Kristiani, tahun baru sudah lama menjadi tradisi sekuler yang menjadikannya sebagai hari libur umum nasional untuk semua warga Amerika. Di Amerika Serikat, kebanyakan perayaan dilakukan malam sebelum tahun baru, pada tanggal 31 Desember, di mana orang-orang pergi ke pesta atau menonton program televisi dari Times Square di jantung kota New York, di mana banyak orang berkumpul. Pada saat lonceng tengah malam berbunyi, sirene dibunyikan, kembang api diledakkan dan orang-orang menerikkan "Selamat Tahun Baru" dan menyanyikan Auld Lang Syne.

Pada tanggal 1 Januari orang-orang Amerika mengunjungi sanak-saudara dan teman-teman atau nonton televisi: Parade Bunga Tournament of Roses sebelum lomba futbol Amerika Rose Bowl dilangsungkan di Kalifornia; atau Orange Bowl di Florida; Cotton Bowl di Texas; atau Sugar Bowl di Lousiana.

Tips Bercinta dari Pria untuk Wanita

2009-12-30T14:41:00.000-08:00

Ada beberapa hal yang pria sukai dari pasangannya saat beraksi di atas ranjang. Namun, ada juga hal yang tabu dilakukan wanita saat bercinta. Agar gairah suami menguap saat bercinta, simak tips bercinta dari pria untuk pasangannya.

Percaya diri

Ketika bercinta, ingatlah Anda adalah wanita yang menarik. Terkadang ada wanita yang merasa dirinya tidak cantik dan menarik. Apalagi jika stres sedang menghantuinya. Untuk menghilangkan hal itu dari pikiran Anda, ada triknya agar terlihat menarik. Kenakanlah lingerie seksi. Riaslah wajah dengan warna make up cerah menggoda agar terlihat penampilan segar.

Jaga kondisi tubuh tetap fit

Hal ini dapat menguntungkan untuk kesehatan dan kehidupan seks Anda. Jadi, berolahragalah. Studi menunjukkan olahraga meningkatkan energi sehingga tubuh bisa lebih aktif saat beraksi di ranjang.

Jangan bersuara terlalu keras

Terlepas dari apa yang mungkin Anda lihat di film 'panas', suara yang dikeluarkan saat bercinta belum tentu disukai semua pria. Bahkan, berdasarkan survey, jika wanita bersuara terlalu keras selama hubungan seksual justru menyurutkan gairah. Menurut salah seorang responden pria, "Saya lebih suka wanita yang mengeluarkan suara-suara lembut. Ini lebih memuaskan," kata Jeremy seperti dikutip dari situs www.sheknows.com.

Tunjukkan apa yang Anda suka

"Jika pasangan memberitahu saya, apa yang dia inginkan selama bercinta, justru bikin gairah makin menyala, ” kata David, salah seorang responden pria. "Seorang wanita yang tidak melakukan apa-apa di tempat tidur dan bersikap dingin malah membuat acara bercinta membosankan," katanya lagi. Jadi, tunjukkan pada pria apa yang Anda inginkan.

Fokus

Jangan pernah melakukan kegiatan lain saat bercinta. Seperti, melirik acara televisi. Ini salah satu hal yang tidak disukai para pria saat mulai 'beraksi'. Fokuslah pada kegiatan bercinta.Lebih baik matikan TV.

Makam Gus Dur Sebelah Utara Pusara Kakeknya

2009-12-30T14:35:00.000-08:00

Jombang: Jenazah mantan Presiden RI Abdurrahman Wahid alias Gus Dur akan dikebumikan di kompleks pemakaman Pondok Pesantren Tebu Ireng, Jombang, Jawa Timur, Kamis (31/12). Tepatnya di dekat pusara sang kakek yang tak lain pendiri Nahdlatul Ulama (NU) K.H. Hasyim Asy`ari.

"Sebagaimana hasil kesepakatan keluarga, rencananya makam Gus Dur di sebelah utara Mbah Hasyim Asy`ari," kata Pengasuh Pesantren Tebu Ireng, K.H. Salahuddin Wahid atau Gus Sholah, saat ditemui di kediamannya, Kamis dini hari.

Menurut adik kandung Gus Dur, makam kakaknya yang berada di sebelah barat masjid Pesantren Tebu Ireng itu baru akan digali Kamis pagi usai salat subuh. "Menurut rencana, Gus Dur akan dimakamkan besok pagi pukul 09.00 WIB. Tetapi, semuanya tergantung dari Jakarta karena sekarang jenazahnya masih di sana," kata Gus Sholah, seperti dikutip ANTARA.

Adapun persiapan menjelang pemakaman Gus Dur sudah terlihat sejak Rabu malam. Bahkan, tenda untuk para tamu undangan sudah didirikan di timur masjid dan sebelah utara kompleks pemakaman keluarga besar Pesantren Tebu Ireng.

Beberapa personel TNI Angkatan Darat dan Kepolisian Resor Jombang, baik yang mengenakan seragam maupun berpakaian preman juga terlihat siap siaga di dalam dan di luar kompleks pesantren. Pesantren tersebut berjarak sekitar delapan kilometer arah selatan pusat Kota Jombang.

Komando Daerah Militer (Kodam) Brawijaya pun mengerahkan dua panser terbarunya dari Surabaya untuk mengamankan lokasi upacara pemakaman mantan Ketua Umum Pengurus Besar Nahdlatul Ulama itu. Pengamanan ekstra ketat itu terkait dengan kehadiran Presiden Susilo Bambang Yudhoyono yang dijadwalkan menjadi inspektur upacara pada pemakaman Gus Dur di Pesantren Tebu Ireng [baca: SBY Jadi Inspektur Upacara Pemakaman Gus Dur].

Gus Dur Layak Dianugerahi Bapak Bangsa

2009-12-30T14:26:00.000-08:00

Pengurus Nahdlatul Ulama (NU) Kota Serang berharap Presiden Susilo Bambang Yudhoyono memberikan anugerah kehormatan kepala almarhum Gus Dur (KH Abdurahman Wahid) sebagai bapak bangsa.

Ketua Dewan Pengurus Cabang (DPC) NU Kota Serang Matin Syarkowi di Serang, Rabu mengatakan, bangsa Indonesia khususnya warga NU kehilangan putera terbaik bangsa yang telah banyak berjasa dalam membangun demokrasi bangsa dan juga untuk kemanusiaan.

"NU Kota Serang meminta Presiden SBY untuk memberikan anugrah kehormatan kepada Gus Dur sebagai bapak Bangsa," kata Matin.

Selain itu, ia juga berharap PBB menganugrahkan Gus Dur sebgai tokoh kemanusiaan. Menurut Matin, Gus Dur adalah seorang ulama, dan cendekiawan yang sederhana, tegas dan kritis. Bukan hanya umat muslim yang kehilangan tapi seluruh bangsa Indonesia dan dunia.

SBY Gelar Sidang kabinet Pertama

2009-10-22T20:42:00.000-07:00

Presiden Susilo Bambang Yudhoyono, yang didampingi Wakil Presiden Boediono Jumat (23/10) akan menggelar sidang kabinet paripurna Kabinet Indonesia Bersatu II yang pertama setelah pelantikan pada Kamis (22/10).

Presiden dijadwalkan memulai sidang kabinet pada pukul 09.00 WIB di ruang rapat utama gedung Sekretariat Negara lantai III.

Sebelumnya Presiden Yudhoyono pada Kamis (22/10) melantik 34 menteri anggota Kabinet Indonesia Bersatu II di Istana Negara Jakarta. Selain 34 menteri, juga dilantik dua pejabat negara setingkat menteri yaitu Kepala BIN Sutanto dan Kepala Unit Kerja Presiden Pengawasan dan Perencanaan Pembangunan Kuntoro Mangkusubroto.

Sementara Kepala Badan Koordinasi Penanaman Modal (BKPM) Gita Wirjawan akan dilantik berbarengan dengan pelantikan sekretaris kabinet dan sejumlah pejabat negara lainnya dalam waktu dekat.

Para menteri usai pelantikan kemudian di departemen dan kementerian negara masing-masing melakukan serah terima jabatan dengan pejabat lama.

2009-07-12T11:54:00.001-07:00

PT Badak NGL, a world class natural gas liquefaction company operating eight sophisticated lng plants in east kalimantan, cordially invites professionals to occupy the following positions:

A. AUDITOR (Code: ADT)
Requirements:
1. University Graduate (S1 Degree) majoring in Accounting
2. Having QIA & Accountant(Ak) certification preferred
3. Experienced in Public Accounting Firm preferred
4. Minimum 3 years experience as Auditor
5. Maximum 32 years old as of July 01, 2009

B. SPECIALIST, LEGAL (Code: LGL)
Requirements:
1. University Graduate (S1 Degree) majoring in Law
2. Familiar with handling Corporate Legal, Contract, and Industrial Relations matters
3. Experienced in Oil & Gas Company preferred
4. Minimum 3 years experience as Legal Staff
5. Maximum 32 years old as of July 01, 2009

C. ENGINEER (FRESH GRADUATE with maximum 27 years old as of July 01, 2009)
C.1 Engineer, Electrical (Code: ELC/C)
Requirements:
University Graduate (S1 Degree) majoring in Electrical Engineering?Power

C.2 Engineer, Mechanical (Code: MCH/C)
C.3 Engineer, Rotating Equipment (Code: ROT/C)
C.4 Engineer, Inspection (Code: INS/C)
Requirements:
University Graduate (S1 Degree) majoring in Mechanical Engineering?Energy Conversion/ Mechanical Construction

C.5 Engineer, Chemical (PRC/C)
Requirements:
University Graduate (S1 Degree) majoring in Chemical Engineering

GENERAL REQUIREMENTS:
1. Strong leadership, aggressive attitude, and team work mindset
2. Excellent command in oral and written English
3. GPA: 2.75

We offer a competitive compensation and benefit package designed to meet your qualification, including housing, school, sport & recreation facilities in a peaceful environment for your family.

If you are interested, send your application letter together with the completed Application Form, Curriculum Vitae & Transcript not later than July 30, 2009 to: recruitment@badaklng.co.id

Selamat datang Aktifitas Baru

2009-07-12T10:17:00.000-07:00

TIM EKONOMI PARTAI DEMOKRAT KURANG PERSIAPAN

2009-02-14T11:02:00.000-08:00

Jakarta: Tim ekonomi yang mewakili Partai Demokrat terkesan kurang persiapan dalam menghadapi pertanyaan dari pengusaha dalam Dialog Parpol Bertemu Pengusaha yang diselenggarakan Asosiasi Pengusaha Indonesia (Apindo) di Jakarta, Sabtu (14/2). Jawaban politisi dari partai yang sedang berkuasa ini belum memuaskan tim panelis yang mewakili dunia bidang usaha, mulai dari pertanian, industri, perdagangan hingga pertambangan.

Beberapa isue ekonomi yang mendesak belum dapat dijelaskan secara maksimal oleh tim ekonomi Partai Demokrat. Di antaranya ketika panelis menanyakan sikap Partai Demokrat terhadap investasi asing. Tim ekonomi hanya mengatakan prinsip yang digunakan adalah tidak membeda-bedakan perlakuan terhadap investor lokal dan asing tanpa memerinci sejauh mana investasi asing yang menguntungkan akan diterima. Dan bagaimana menjaga iklim usaha yang kondusif antara pengusaha lokal dan asing.

Di bidang pertanian masalah yang belum dijawab tuntas di antaranya mengatasi kelangkaan pupuk serta harga pupuk yang bergejolak. Jawaban yang diterima panelis dari Partai Demokrat hanyalah pupuk masih harus diimpor karena permintaan meningkat dan adanya pemilu tahun ini.

Para pengusaha yang duduk sebagai panelis maupun sebagai audience, seperti James Riyadi dan Eddy Hartono, memaklumi jika partai politik memang belum dapat memberi jawaban yang spesifik. Sebab, sebagian besar pelaku politik tidak berasal dari kalangan pengusaha. Dialog Pengusaha Bertemu Parpol masih akan berlangsung hingga hari Senin mendatang dan menghadirkan tim ekonomi dari Partai Persatuan Pembangunan serta Partai Golkar.

Seekor Paus Terdampar di Pantai Parangkusumo

2009-02-14T10:56:00.000-08:00

YOGYAKARTA: Seekor paus tedampar di Pantai Parangkusumo, Kabupaten Bantul, Provinsi Daerah Istimewa Yogyakarta (DIY), Sabtu (14/2). Ikan paus yang diperkirakan memiliki berat badan sekitar dua ton dan panjang 4,5 meter itu ditemukan warga setempat dalam kondisi mati.

“Paus itu pertamakali ditemukan seorang warga yang tinggal di sekitar Pantai Parangkusumo ketika sedang berjalan di tepi pantai,” kata Sekretaris Tim Search and Rescue (SAR) Parangtritis, Taufik Faqi Usman.

Tak ayal, paus itupun menjadi tontonan warga setempat. Agar bangkai paus itu tidak terseret gelombang pantai, warga menariknya ke bibir pantai.

“Paus itu juga sudah diperiksa oleh Dinas Kelautan, Perikanan dan Peternakan Kabupaten Bantul untuk mengetahui penyebab kematiannya. Paus itu diperkirakan sudah mati lebih dari 24 jam. Saat ditemukan warga, bangkai paus tersebut sudah mengeluarkan cairan seperti minyak,” katanya.

Kepala Dinas Kelautan, Perikanan dan Peternakan, Mursumartinah, mengungkapkan, paus tersebut mati karena sakit. Berdasarkan hasil pemeriksaan tidak ada tanda-tanda yang menunjukkan bahwa paus tersebut mati karena keracunan. “Umur paus yang ditemukan warga Pantai Parangkusumo itu diperkirakan sekitar 15 tahun. Karena kondisinya sudah mati maka paus itu kemudian dikubur,” katanya.

Mengapa SBY Emosional?

2009-02-14T10:48:00.000-08:00

Salah satu pemicu seseorang mudah bersikap emosi karena adanya tekanan dari dirinya sendiri, yakni berupa sikap perfeksionisme, sikap serba harus sempurna. Menurut sejumlah dokter ahli kejiwaan, keluarnya emosi seseorang merupakan hal wajar atau manusiawi. Hal itu bisa dialami oleh siapa pun, termasuk kepala negara. Emosi tersebut merupakan momentum, bukan merupakan karakter seseorang.

Dalam sepekan terakhir, Presiden Susilo Bambang Yudhoyono, setidaknya dua kali merasa terganggu dengan permasalahan teknis yang terjadi saat konferensi pers. Pertama saat konferensi pers mengenai Badan Rekonstruksi dan Rehabilitasi Aceh-Nias di Istana Negara. Saat ini mikropon mati. Kedua, peristiwa yang sama terjadi saat Presiden berkunjung ke Pertamina Pusat, Jakarta. Dalam dua momen itu Presiden tampak kesal.

Untuk mengetahui bagaimana kita sebagai manusia bisa mengendalikan emosi di ruang publik, Metro TV berbincang dengan Dokter Nalini Muhdi Agung dari Perhimpunan Dokter Spesialis Kedokteran Jiwa Indonesia. Dosen Fakultas Kedokteran Universitas Airlangga Surabaya itu berada di Studio Metro TV di Bandung, Jawa Barat.

tatap dengan seksama!!!

2009-02-14T10:35:00.000-08:00

ku ingin.......

...setelah menatap....apa yang anda rasakan....

2009-02-14T10:23:00.000-08:00

ini Mufti Prasojop, A.Md yg sekarang Kerja di BNI Life.

udah lama fotonya, yah taun 2008 kmaren bulan November tepatnya tanggal 5...ya detik2 pelepasan wisuda Universitas...

Tiga WNI Mati Ditembak Polisi Malaysia

2009-02-14T10:07:00.000-08:00

Polisi Malaysia menembak mati tiga WNI yang diduga terlibat pelaku 11 perampokan di negara bagian Terengganu, dua lagi tertembak tapi berhasil melarikan diri ke hutan ketika polisi mencoba menggerebek mereka dari sarangnya.

Kepala bagian kriminal kepolisian Terengganu, Mohd Fauzi Abduri, sebagaimana dikutip media massa Malaysia, Sabtu, menjelaskan, setelah melakukan pengintaian selama beberapa hari, polisi akhirnya melakukan serbuan pada Jum'at dinihari sekitar jam 2.50.

Serbuan itu sempat diketahui para tersangka, lima orang yang dicurigai mencoba lari dengan membawa mobil menembus kepungan sekitar 30 orang polisi. Namun gagal, salah seorang mencoba menyerang polisi dengan parang tapi kemudian dibalas tembakan dan mati ditempat.

Sementara itu, empat tersangka lainnya melarikan diri. Polisi kemudian mengejar dan menurut informasi masyarakat, keempat tersangka ditemui di tepi jalan Shantong, Paka. Polisi kemudian melepaskan tembakan, dua tersangka langsung mati dan dua lainnya tertembak tapi berhasil melarikan diri ke dalam hutan Shantong.

Dalam penggerebekan itu, polisi menemukan sejumlah barang berharga, alat-alat untuk membongkar rumah, parang, handphone dan notebook. Mereka diduga terlibat dalam pencurian 11 rumah di Marang, Hulu Terengganu, Setiu dan Dungun sejak 5 Januari 2009. Dua pemilik rumah yang merupakan kakak ipar dari salah seorang tersangka ikut ditahan untuk membantu penyidikan. Polisi yakin dapat menangkap dua tersangka yang lari ke hutan karena keduanya sudah terluka tembak.

2009-02-13T10:38:00.000-08:00

..............."letupan-letupan diotak ku yang membuat aku kayak gini dan akhirnya harus aku akui ternyata letupan itu berasal dari luapan emosiku yang berasal dari syaraf mataku yang sudah ga tahan melihat semua ini. dmana terlalu banyaknya daging manusia yang dimakan anjing..dimana susu ibu dijadikan sperma buat para penguasa dimana kebodohan jadi sebuah kebanggaan di indonesia...!!!! sampai kapan aku kayak gini adalah pertannyaan yang paling aku benci...!!!!"

Curah Hujan di Indonesia Meningkat akibat Dampak La Nina

2009-02-13T10:23:00.000-08:00

Curah hujan di Indonesia akan berada di atas rata-rata selama Januari-Maret 2009, sebagai dampak dari fenomena La Nina, yang kini sedang berkembang di Belahan Bumi Utara Khatulistiwa, demikian menurut ramalan cuaca dari Pusat Ramalan Iklim (CPC), Badan Nasional Kelautan dan Atmosfer AS (NOAA) yang dikirim lewat e-mail dari Camp Springs, Maryland, AS, baru-baru ini.

Berdasarkan observasi dan kecenderungan-kecenderungan akhir-akhir ini, kondisi La Nina tampaknya akan terus berkembang di musim Semi 2009 di Belahan Bumi Utara, menurut CPC.

Salah satu dampak dari La Nina, yang tidak biasanya datang terlambat ini, adalah curah hujan di atas rata-rata di Indonesia, CPC meramalkan.

Selama Desember 2008, penyimpangan temperatur negatif di permukaan laut ekuatorial menguat di sepanjang Lautan Pasifik tengah dan timur.

Angin timur tingkat bawah dan angin barat tingkat atas juga menguat di Lautan Pasifik ekuatorial. Secara kolektif, penyimpangan-penyimpangan (anomali) kelautan dan atmosfer ini menunjukkan terjadinya La Nina, menurut CPC.

Dalam bahasa latin La Nina berarti 'gadis cilik'. La Nina merupakan suatu kondisi dimana terjadi penurunan suhu muka laut di kawasan Timur ekuator di Lautan Pasifik. (Ant/OL-01)

Perppu Penandaan Surat Suara Segera Terbit

2009-02-13T10:18:00.000-08:00

JAKARTA--MI: Presiden RI Susilo Bambang Yudhoyono sesegera mungkin akan menerbitkan peraturan pengganti Undang-Undang (Perppu) tentang penandaan surat suara Pemilu 2009. Penandaan lebih dari satu kali pada surat suara dinyatakan sah dalam perppu tersebut.

”Untuk menyelamatkan suara rakyat, Presiden akan menerbitkan perppu penandaan. Peppu penandaan akan keluar sesegera mungkin,” kata Staf Khusus Presiden Bidang Hukum Denny Indrayana kepada Media Indonesia di Jakarta, Jumat (13/2).

Perppu itu, menurut Denny, diterbitkan karena dari simulasi pemilu yang diadakan masih ada potensi penandaan oleh pemilih yang lebih dari satu kali. ”Maka untuk menyelamatkan suara rakyat/pemilih, Presiden akan mengeluarkan perppu penandaan. Setiap suara rakyat adalah nafas dan roh yang menghidupkan demokrasi kita,” ujar Denny.

Perppu tentang penentuan caleg terpilih berdasarkan suara terbanyak, revisi daftar pemilih tetap (DPT), dan keterwakilan perempuan dalam penentuan caleg terpilih tidak masuk dalam perppu. ”Tidak ada perppu suara terbanyak. Yang ada perppu penandaan untuk menyelamatkan suara terbanyak,” tegas Denny.

Menanggapi pernyataan itu, anggota KPU Syamsulbahri masih tetap berharap poin-poin yang diusulkan KPU agar masuk dalam perppu. ”Terutama perppu pemeliharaan DPT sangat kami harapkan masuk dalam perppu karena masalah DPT itu bukan salah siapa-siapa, tapi menjadi tanggung jawab pemerintah dan KPU,” katanya kepada Media Indonesia.

Ketua KPU Abdul Hafiz Anshary juga sangat berharap perppu penentuan caleg terpilih berdasaran suara terbanyak juga supaya masuk dalam perppu. ”Sampai sekarang kami masih ragu-ragu mengeluarkan peraturan penentuan caleg terpilih karena masih menunggu perppu sebagai payung hukum. Setelah kami mendengar berbagai pendapat ternyata kalau hanya mendasar putusan Mahkamah Konstitusi (MK) akan rawan gugatan,” kata Hafiz.

Mengenai putusan MK yang menolak gugutan pemohon terkait parliamentary threshold 2,5% suara nasional, menurut Hafiz, tidak masalah. ”Berarti rancangan peraturan penentuan perolehan kursi parpol tidak berubah. Walaupun memang ini rawan gugatan apabila misalnya ada parpol memperoleh 3.500.000 suara, padahal PT itu harus 4.000.000 lembar, mereka akan mempersoalkan perolehan suara. Karena itu kami minta seluruh jajaran KPU, PPK, PPS, dan KPPS agar menghitung suara dengan sangat hati-hati,” katanya.

Direktur Center for Electoral Reform (Cetro) Hadar Nafis Gumay mengatakan menyambut baik kepedulian pemerintah menerbitkan perppu penandaan. ”Ini akan menyelamatkan suara masyarakat secara nyata. Paling tidak setengah dari tingkat ketidaksahan simulasi selama ini,” kata Hadar.

Perppu, menurut Hadar, tidak cukup hanya memuat tanda lebih dari satu kali dinyatakan sah. ”Tapi sebaiknya perppu itu juga memuat tanda-tanda lain yang dapat ditangkap pesan pilihan pemilih harus dinyatakan sah. Tanda lain itu dapat diatur dalam Peraturan KPU, bunyinya bisa begitu,” kata Hadar.

Hadar juga sependapat dengan KPU bahwa perppu jangan hanya memuat penadaan, tapi juga memuat pemeliharaan DPT untuk menghindari kekacauan kekurangan atau kelebihan surat suara Pemilu 2009. ”Jangan juga karena DPT yang tidak sesuai dengan jumlah pemilih di lapangan, terjadi kekacauan yang mengakibatkan banyak yang tidak bisa memilih karena tidak terdaftar atau karena tidak mendapat surat suara,” tegasnya.

2009-02-05T11:30:00.000-08:00

Sekeder nulis aja sih, ya penengen aja netik2 yang sekiranya jelas, ataupun ngga`nya aku juga bingung...

Kita mulai aja dari MEDAN, - Polisi menangkap calon anggota DPR dari Partai Peduli Rakyat Nasional (PPRN) daerah pemilihan I Sumatera Utara, Chandra Panggabean. Dia diduga sebagai otak intelektual demo rusuh yang mengakibatkan Ketua DPRD Sumut Abdul Azis Angkat meninggal dunia.
Chandra ditangkap di Hotel Antares. Selain Chandra, polisi juga menangkap tiga orang lainnya. Mereka adalah Datumira Simanjuntak, sebagai koordinator lapangan, Ketua Partai Peduli Rakyat Nasional, Sumatera TN Manurung, dan Viktor Siahaan. Penangkapan keempat orang tersebut dilakukan pukul 17.30 WIB, Selasa (3/2).
Wakil Direktur Reserse dan Kriminal Polda Sumatera Utara AKBP Edisumitro Tambunan menegaskan penangkapan itu dilakukan sesuai perintah Kapolda Sumatera Utara bahwa semua yang terlibat dalam aksi yang mengakibatkan Ketua DPRD Sumut Aziz Angkat meninggal itu akan ditangkap.
"Akan kami tangkap baik yang di belakang aksi itu atau aktor di lapangan," tegasnya.
Sementara itu Datumira Simanjuntak menyatakan akan menuruti panggilan polisi tersebut. "Sebagai warga negara yang taat hukum kami penuhi panggilan itu," ujarnya.

Kesimpulan aja ya!!!
1. PEMAKSAAN PEMEKARAN WILAYAH
2. PEMBODOHAN (Rakyat dijadikan alat sekaligus korban )
3. PENGUASAAN YANG TIDAK SESUAI DENGAN DEMOKRASI INDONESIA

Marhaenisme-Pancasila dan Bung Karno Penyambung Lidah Rakyat Indonesia

2009-01-15T13:03:00.000-08:00

Marhaenisme-Pancasila dan Bung Karno
Penyambung Lidah Rakyat Indonesia

6 Juni 1901
Soekarno dilahirkan di Lawang Seketeng Surabaya, dari pasangan Ida Ayu Rai Srimben/Ida Ayu Nyoman Rai asal Singaraja Bali) dan Raden Soekemi Sosrodihardjo (Probolinggo, Jawa Timur).
Setelah pindah sebentar ke Sidoarjo, keluarga Soekemi menetap di Mojokerto, Jawa Timur, dan Soekarno mulai bersekolah di sekolahdasar zaman Belanda hingga kelas lima. Lalu ia melanjutkan pendidikan ke Europeesche Lagere School (ELS), sekolah Eropa berbahasa Belanda, di Surabaya.

1915
Masuk Hoogere Burger School (HBS) sekolah menengah Belanda dan menumpang iindekost di rumah HOS Tjokroaminoto, Ketua Sarekat Islam (SI). Di situ, dia berkenalan dengan tokoh-tokoh senior pergerakan dan mulai proses magang politik.

21 Januari 1921
Artikel Soekarno yang pertama terbit dihalaman depan koran Oetoesan Hindia milik Sarekat Islam. Soekarno menikah dengan Oetari Tjokroaminoto -yang menjadi perkawinan pertama Soekarno.

Pertengahan 1921
Kuliah di (Technische Hooge School—Institut Teknologi Bandung).

1923
Menikahi Inggit Garnasih

25 Mei 1926
Mendapatkan gelar insinyur dari THS. Hotel Preanger adalah salah satu karyanya.

Pertengahan 1926:
Ikut mendirikan Klub Studi Umum, Bandung, klub diskusi yang berubah menjadi gerakan politik radikal. Terbit artikelnya yang terkenal: "Nasionalisme, Islamisme, dan Marxisme" dalam Suluh Indonesia Muda (1926) yang menegaskan, bahwa “nyawa pergerakan rakyat Indonesia mempunyai tiga sifat, yaitu NASIONALISTIS, ISLAMISTIS dan MARXISTIS”.
Soekarno menyatakan ”Bukannya kita mengharap, yang Nasionalis itu supaya berobah faham jadi Islamis atau Marxis, Bukannya maksud kita menyuruh Marxis dan Islamis itu berbalik menjadi Nasionalis, akan tetapi impian kita yalah kerukunan, persatuan antara tiga golongan itu”.
Risalah ini ditulis dia akibat keprihatinan dia atas perseteruan SI Putih pimpinan Agus Salim dengan SI Merah (Sarekat Rakyat) Semaun dkk. Padahal keduanya sayap dari Sarekat Islam (SI).
Akhirnya anggota Sarekat Rakyat yang banyak merangkap keanggotaan dengan ISDV (Indische Socialisch Democratig Verenieging) pimpinan Sneevliet, Baars dsb melebur mendirikan PKI (Partai Komunis Indonesia)
Kemudian PKI dengan modal sejumlah basis kaum proletar di Jawa dan Sumatra melancarkan pembrontakan. Namun pembrontakan ini dengan mudah ditumpas habis oleh Pemerintah Kolonial Hindia Belanda.

Juli 1927
Selama beberapa hari pada bulan ini, Soekarno menurut pengakuannya saat memberikan kuliah tentang Shaping and Reshaping Indonesia di Bandung, 3 Juli 1957, dulu tahun 1926-1927an, dia kerap berjalan-jalan ke sawah di sekitar Bandung selatan.
Pengakuan ini juga dituturkan Soekarno kepada Cindy Adams, yang menuliskan kisah pertemuannya dengan Pak Marhaen dalam otobiografi, Bung Karno, Penyambung Lidah Rakyat as told as to Cindy Adams.
Konon pertemuannya dengan petani di Cigareleng itulah yang mengilhami Soekarno untuk menamai pemahamannya tentang sosionasionalisme dan sosiodemokrasi selaku tujuan dan asas perjuangannya sebagai marhaenisme.
Istilah yang diambil dari nama Marhaen sebagai kosa kata untuk penggambaran sosok rata-rata masyarakat di Indonesia. Itulah mereka yang kendati memiliki tanah/sawah sendiri, yang dikerjakan sendiri dengan memakai alat-alat produksi milik sendiri, namun tetap saja miskin. Kemiskinan rakyat ini, kendati bukan seperti kaum proletar yang bekerja untuk orang/pemodal lain, digambarkan Soekarno serupa dengan nasib Pak Marhaen. Itu semua, menurut Soekarno, akibat mereka secara sistemik dan struktural telah dimelaratkan oleh sistem kapitalisme, imperialisme, kolonialisme, dan feodalisme.
Sebagian pengamat dan kritikus yang sinis mengatakan Marhaen sebenarnya bukan nama petani di Cigareleng, tapi sekadar produk fiktif kreasi pemikiran Soekarno. Yaitu tidak lebih dari akronim nama Marx Hegel and Engels.
Namun apapun, terlepas dari kontroversi, apakah petani yang bernama Marhaen itu benar-benar ada atau tidak, apa yang dilakukan oleh Soekarno dengan perumusan istilah Marhaen ini, sesungguhnya itu memang merupakan kritik dan revisi Soekarno atas doktrin dan teori marxisme-leninisme yang kelak lebih dikenal dengan sebutan populer sebagai komunisme.
Dengan mencermati faktor kegagalan pembrontakan PKI pada tahun 1926, Soekarno berhasil memperoleh bukti bahwa di Indonesia memang belum ada kelas proletar. Itulah thesis pertama kritik Soekarno. Karena yang ada di Indonesia, hemat Soekarno, yang terbanyak justru kaum serupa marhaen. Bukan proletar.
Jika premis kategorisasi nasib marhaen oleh Soekarno ini kemudian dianalogikan ke luar ‘profesi’ petani, niscaya akan mencakup pula nasib para pedagang kecil alias la petite bourgouise atau pity capitalist.
Dari thesis ini Soekarno lalu meningkat kepada thesis kedua dalam merumuskan perjuangan revolusioner untuk mewujudkan sosialisme, yang notabene menolak konsep pertentangan kelas dari Karl Marx .
Beranjak dari thesis kedua ini, maka lahirlah thesis berikut Soekarno tentang revolusi di Indonesia. Yaitu Revolusi Indonesia yang justru hanya mengenal dua tahapan. Itulah tahapan Revolusi Borjuis Nasional dan tahapan Revolusi Sosialisme Indonesia.
Dalam revolusi borjuis nasional itulah, menurut Soekarno, justru kaum marhaen bersama kaum proletar malah harus bersatu padu dengan para borjuis tanggung --sisa-sisa feodalis lama-- untuk menumbangkan dahulu kekuasaan kolonialisme asing demi ‘memerdekakan dahulu’ negara bangsa sebagai capaian ruang hidup (jembatan emas ke gerbang kemerdekaan) sebelum mewujudkan cita-cita tentang sosialisme Indonesia (merdeka dengan sempurna).
Baru setelah Indonesia merdeka sebagai negara bangsa, dimulai penyiapan tahapan kedua revolusi sosialisme Indonesia dengan cara memerdekakan masing-masing individu dari bangsa Indonesia dari kemiskinan, dan kebodohan .Itu sebabnya bisa difahami mengapa Soekarno di samping gandrung akan perstuan dan kestuan, dia juga tergila-gila dan selalau memprioritaskan program nation and character building.
Dengan revisi maupun thesis itu, sesungguhnya apa yang dimaksud sebagai Marhaenisme oleh Soekarno menjadi menarik, karena dapat dibandingkan dengan formulasi pendekatan teori kewirausahaan (enterpreneurship) dari David Mc Cleland yang baru muncul sekitar 50 tahun kemudian.
Perbedaannya, jika Mc Cleland lebih menekankan pada upaya penanaman virus N.ach (Need for Achievement) atau kehendak untuk maju dari kalangan rakyat atau pengusaha kecil, sehingga notabene didominasi oleh pendekatan fungsional. Maka pendekatan Soekarno atas marhaen (pity capatalist), justru bersifat struktural, antara lain melalui penanaman sikap progresif revolusioner.

4 Juli 1927
Mendirikan Perserikatan Nasional Indonesia (PNI) di Bandung. Pada kongres 1928, gerakan itu memproklamasikan diri sebagai partai, dengan nama baru: Partai Nasional Indonesia (PNI). Azas PNI ini dalah Marhaenisme yang dirumuskan ringkas oleh Soekarno sebagai visi ideologi yang memperjuangkan sosio-nasionalisme dan sosio-demokrasi.
Pilihan tanggal 4 Juli selaku hari pendeklarasian PNI juga membuktikan kekaguman Soekarno terhadap Revolusi Amerika dan Declaration Of Independence hasil perumusan para the founding father Amerika Serikat selaku nation state tertua dan terbesar di dunia.

28 Oktober 1928
Sumpah Pemuda. Menyusul hasil kesepakatan dalam kongres pertama tahun 1026 untuk sedia bertemu kembali, maka berbagai kelompok pemuda di Hindia Belanda, seperti Jong Celebes, Jong Ambon, Jong Sumatra, Jong Sunda (Sekar Rukun), Jong Java dsb sependapat menyelenggarakan kembali Kongres II pada bulan Oktober 1928.
Kongres II inilah yang akhirnya berhasil mencapai kesepakatan bulat agar para pemuda dari berbagai etnis dan wilayah koloni Hindia Belanda di Asia Tenggara, untuk sama-sama bersatu padu menyatakan diri sebagai "memiliki bangsa, bahasa, dan tanah air yang sama: Indonesia."
Untuk pertama kalinya Lagu kebangsaan Indonesia Raya diperdengarkan oleh sang penggubahnya Wage Rudolf Supratman. Soekarno juga menghadiri sebagai anggota Tri Koro Darmo (Jong Java).

29 Desember 1929
Sukarno bersama sejumlah tokoh PNI, ditangkap dan dijebloskan ke tahanan Penjara Banceuy. Mereka semua dituduh sebagai merencanakan pemberontakan kepada pemerintah kolonial Hindia Belanda.

Agustus 1930
Pengadilan Soekarno. Dalam pidato pembelaannya yang amat terkenal, “Indonesia Menggugat", Soekarno mengecam penjajahan dan menyerukan perlawanan.
Pada hakekatnya, inti sari dari pleidoi Soekarno ini adalah kupasan mendalam tentang Anggaran Pembelian dan Belanja pemerintahan kolonial yang dikecam sebagai sama sekali tidak ada sedikit pun unsur pro rakyat. APB Kolonial sangat proinvestor asing, sehingga malah menghancurkan sendi-sendi perekonomian rakyat koloni.
Kebijakan politik anggaran dan neraca pembayaran APB Kolonial, terbukti makin memiskinkan nasib rakyat Hindia Belanda yang telah diperas habis sejak masa tanam paksa (kultuur stelsel) Johanes van den Bosch seabad yang lalu dengan mengorbankan sawah ladang petani hanya untuk diabdikan bagi kepentingan komoditas perkebunan yang laris di pasaran dunia.
Padahal keuntungan yang berlipatganda dari hasil ekspor komoditas primer dari tanaman monokultuur malah disedot terus mengalir deras ke negara induk Kerajaan Belanda di Eropa, atau populer disebuta sebagai Batig Slot.
Dalam pleidoi ini untuk pertama kalinya , Soekarno memakai istilah "Marhaen" sebagai pengganti dari kaum buruh (proletar). Sehingga lewat risalah yang menggugat kekejaman kolonialisme inilah, istilah marhaen kemudian menjadi semakin populer.

31 Desember 1931
Hukuman Soekarno dipotong dua tahun dan ia dibebaskan. Padahal sebelum itu, PNI telah membubarkan diri pada tahun 1931 itu.
Sebagian di antara anggota yang lebih berorientasikan pada partai kader lalu mendirikan PNI Baru (Pendidikan Nasional Indonesia) dipimpin oleh Mohammad Hatta dan Sutan Sjahrir.
Sebagian lagi yang berfaham radikal mendirikan Partai Indonesia (Partindo) dipimpin oleh MR Sartono. Soekarno kemudian masuk Partindo.

1932-1933
Sukarno mencoba lebih memerinci lagi tentang ihwal pemahaman yang dia maksudkan tentang Marhaen dan Marhaenisme. Ini antara lain ditempuh dengan lebih mempertajam perbedaan di antara kosep Marhaen-nya dengan konsep Proletariat dari kaum Sosialis Barat, terutama dari pemahaman kaum Komunis.
Prinsipnya kalau struktur masyarakat Eropa telah melahirkan kaum buruh sebagai golongan tertindas atau proletar, maka masyarakat Indonesia meski kaya dengan sumber daya alam dan kendati belum menjadi ndustrialis, namun akibat sejak dulu terjajah oleh sistem feodalisme dan kemudian kolonialisme, tetap juga mempunyai golongan mayoritas rakyat yang sengsara dan melarat, yaitu kaum marhaen.
Risalah Sukarno itu dimuat dalam Fikiran Rakyat. Pemahaman ini lalu dikembangkan lebih lanjut lagi oleh Partindo sehingga menjadi Sembilan Tesis Pokok Marhaenisme dan Marhaenis.
Rumusan Sukarno ini, bisa dilihat juga sebagai bentuk perlawanan terhadap analisa kelas yang dipertahankan dan dikembangkan sebagai ideologi oleh pesaingnya dari PNI Baru, yaitu Sutan Sjahrir dan Mohammad Hatta. rumusan Sukarno ini juga mengubah - visi ekonomi sosialisme Eropa yang berdasarkan sebagaimana yang masih dianut oleh Sutan Sjahrir cs sebagai Marxisme Sciencentific - menjadi konsep kebahagiaan dan keadilan sosial untuk ke-90% lebih rakyat marhaen Indonesia.

Agustus 1933
Soekarno ditangkap untuk kedua kalinya.

21 November 1933
Soekarno menyatakan diri keluar dari Partindo.

17 Februari 1934
Soekarno dibuang ke Ende, Flores. Di sini Soekarno banyak bergaul dengan penduduk setempat dan olah ajar seni sandiwara.
Yang paling pendting adalah Soekarno sempat mendalami agama, khususnya Islam. Baik dari buku-buku kiriman yang dimintanya, maupun dari korespondensinya.
Inilah periode ‘Surat-Surat Islam’ dalam proses perkembangan pemikiran Soekarno, yang terus berlanjut sampai saat -- - pengasingan Soekarno dipindahkan ke Bengkulu.

Februari 1938
Sejak diasingkan ke Bengkulu ini, Soekarno langsung terlibat dalam diskusi mengenai masalah sosial politik, khususnya dari tinjauan agama Islam, dengan sejumlah tokoh Muhammadiah. Termasuk dengan Hasan pengurus Muhammadiah setempat, yaitu ayah dari Siti Fatimah yang kemudian dinikahi dan berganti nama menjadi Fatmawati. Sementara Inggit yang menolak dimadu, lalu meminta cerai dan pulang ke Bandung.

9 Juli 1942
Soekarno kembali ke Pulau Jawa dan merebut simpati rakyat sebagai pemimpin pergerakan Indonesia di zaman Jepang. Keberhasilan merebut simpati ini sesungguhnya, dipengaruhi oleh dua unsur utama yang saling berkaitan.
Yaitu dukungan dari para pemimpin pergerakan yang memilih menempuh pola kooperatif dengan Balatentara Pendudukan Jepang (sehingga oleh pihak Pasulkan Sekutu bisa dianggap sebagai kolaborator dan penjahat perang). Umumnya mereka berasal dari unsur kelompok Islam contoh Haji Agus Salim dsb, dan sebagian lagi yang berlatarbelakangkan kelompok nasionalis Jawa seperti Ki Hajar Dewantara, dst.
Jangan lupa selama masa di pembuangan, Soekarno juga kian memahami seluk beluk pemikiran dan unsur nilai radikalisasi Islam dan nilai tradisi serta budaya dari banyak kelompok etnis (Nusatenggara dan Sumatra) di nusantara.
Dukungan yang lain, datang dalam bentuk pemahaman pentingnya strategi menempuh pendekatan berbeda untuk tujuan yang sama, yaitu kemerdekaan. Pemahaman berupa kesepakatan tertutup itu datang dari para pemimpin pergerakan yang memilih menentang pendudukan Jepang, (Anti Fasis) dengan melakukan perlawanan bawah tanah, terbanyak berlatar belakang dan berorientasi Marxis, seperti Sutan Sjahrir, Tan Malaka, dan Amir Sjarifudin.

16 April 1943
Membentuk Pusat Tenaga Rakyat (Poetera), yang ternyata dipakai Jepang sebagai pekerja paksa (romusha) dan menjadi propagandis Jepang.

7 September 1943
Penguasa Jepang menjanjikan kemerdekaan untuk Indonesia kelak di kemudian hari (namun mereka tidak memberitahukan batas waktu yang spesifik).

1 Juni 1945
Dalam rapat Badan Penyelidik Usaha-Usaha Persiapan Kemerdekaan Indonesia (BPUPKI), Soekarno dalam pidatonya guna menjawab pertanyaan ketua BPUPKI mengenai apa filosofie groundslaag atau dasar negara dari Indonesia yang akan dimerdekakan menawarkan lima prinsip groundslag terdiri dari: nasionalisme; Internasionalisme/ humanisme; demokrasi; keadilan; dan ke-Tuhanan yang disebutnya sebagai Pancasila.
Dengan alternatif, lima rumusan itu masih bisa disederhanakan menjadicukup tiga prinsip, yaitu sosionasionalisme gabungan pemadatan nasionalisme dan internasionalisme); sosiodemokrasi (gabungan demokrasi politik dan ekonomi) dan ke-Tuhanan. Ketiga prinsip itu oleh Soekarno disebut juga sebagai Trisila (yang notabene sesungguhnya ini merupakan formulasi terbaru dari Marhaenisme hasil perenungan Soekarno semasa pembuangan).
Bahkan semua (baik yang versi 5 prinsip maupun 3 prinsip) itu bisa diringkas padat menjadi satu prinsip kebersamaan yaitu gotong royong atau disebut Ekasila.
Tawaran Soekarno itu diterima aklamasi oleh seluruh anggota BPUPKI, baik itu oleh kalangan yang mewakili golongah Islam maupun yang mewakili golongan nasionalis. Yaitu dalam bentuk perumusan yang terdiri dari lima dasar.
Rapat BPUPKI lalu juga bertugas mempersiapkan dan merumuskan naskah Undang-Undang Dasar sebagai konstitusi negara Indonesia, yang kelak akan dikenal sebagai UUD 1945.

22 Juni 1945
Perumusan tujuan kemerdekaan dan dasar negara Pancasila berdasarkan masukan utama dari Soekarno dalam pidato I Juni 1945, selesai dituntaskan dan ditandatangani oleh Panitia Kecil yang dibentuk BPUPKI untuk merumuskan suatu naskah yang dipersiapkan untuk dibacakan sebagai dokumen pernyataan kemerdekaan Indonesia kelak sekaligus guna dijadikan sebagai preambule konstitusi. Naskah pernyataan proklamasi ini yang juga ditandatangani oleh Mr Max Maramis selaku wakil golongan Kristen itu, kelak akan lebih dikenal dengan sebutan sebagai Jakarta Charter atau Piagam Jakarta.

16 Agustus 1945

17 Agustus 1945
Proklamasi Indonesia dibacakan Soekarno dan Hatta, atas nama Bangsa Indonesia. Berdasarkan naskah darurat yang dipersiapkan pada Malam Jumat 16 Agustus 1945, dalam rapat mendadak sejumlah anggota BPUPKI dan para kelompok pemuda Menteng Raya.

18 Agustus 1945
Panitia Persiapan Kemerdekaan Indonesia (PPKI) bersidang dan menetapkan Soekarno sebagai presiden dan Mohammad Hatta sebagai wakilnya. Kelak mereka dikenal dengan Dwi-Tunggal. PPKI juga menetapkan UUD 1945, dengan Mukadimah yang diangkat dari seluruh naskah Piagam Jakarta namun tanpa mencantumkan tujuh anak kata ‘…dengan kewajiban menjalankan syariat Islam bagi pemeluk-pemeluknya.”
Di sini peran Hatta, Ki Bagus Hadikusumo, Wahid Hasjim, dan tokoh lain dalam menghapuskan tujuh anak kata, sebagaimana permintaan dari para wakil Indonesia di kawasan Timur, sangat kuat.

19 September 1945
Satu bulan kemudian, tak kurang dari 300.000 orang berkumpul di Lapangan Ikada (Taman Medan Merdeka) 19 September 1945. Hebatnya, massa sebanyak itu datang berkumpul berkat berita dari mulut ke mulut, yang antara lain diotaki oleh Adam Malik, Chairul Saleh, dkk.
Sebenarnya rapat umum Peristiwa Ikada itu semula direncanakan akan digelar tanggal 17 September, tepat satu bulan setelah Proklamasi Kemerdekaan. Namun karena ada ancaman tentara Jepang dan Sekutu, rapat aksasa di Lapangan Ikada diundur jadi 19 September.
Rapat Raksasa di Lapangan Ikada yang mengetarkan bala tentara Jepang dan Sekutu, karena bisa berarti pertumpahan darah besar-besaran, saat itu ternyata hanya bisa dikendalikan dan ditenangkan oleh Soekarno.
“Saudara–saudara percaya kepada saya? Nah kalau percaya, pulanglah dengan baik. Percayakanlah al ini untuk kami selesaikan,” kata Soekarno yang membuktikan kepada Sekutu, bahwa dia presiden rakyat bukan boneka Jepang.
Sejak Peristiwa Ikada itu, menurut sejarawan Uka Tjandrasasmita, perlawanan rakyat terus menyebar ke seluruh negeri.

3 November 1945
Wakil Presiden Mohammad Hatta mengeluarkan Maklumat X, yang isinya mendukung terbentuknya multi partai politik dan mengadopsi sistem parlementer. Ketua BP (Badan Pekerja) KNIP (Komite Nasional Indonesia Pusat) Sutan Sjahrir pun diangkat menjadi PM (Perdana Menteri) berikut barisan oposisinya yang dipimpin terutama oleh Tan Malaka, dkk.
Semua tindakan darurat itu ternyata mampu menyelamatkan Republik lndonesia yang baru merdeka ini dari upaya pembubaran paksa oleh pihak Sekutu selaku pemenang Perang Dunia II.
Terutama mengingat bahwa posisi Soekarno-Hatta selaku dwitunggal proklamator sekaligus Presiden (Kepala Negara) dan Wakil Presiden, tengah diincar Sekutu untuk dikenai sanksi sebagai penjahat perang akibat dituduh erkolaborasi dengan tentara pendudukan Jepang.
Begitu pula kecurigaan Sekutu semula, bahwa republik baru ini tak lebih dari republik boneka buatan Jepang, otomatis juga terbantahkan, begitu mereka melihat ada tiga sayap gerakan bawah tanah yang melawan pendudukan Jepang justru tampil juga sebagai tokoh-tokoh pengendali negara eks koloni Belanda ini.
Sebagaimana Sekutu selaku pemenang Perang Dunia II yang terbelah menjadi Blok Barat dan Blok Timur, di kalangan pergerakan bawah tanah pun terpecah menjadi dua kubu utama. Kelompok Sjahrir (PSI) yang dianggap dekat ke Blok Barat dan Kelompok Tan Malaka (Murba) yang dinalai lebih berorientasi kepada Blok Timur.

10 November 1945
Rakyat Surabaya yang terilhami oleh Peristiwa Ikada memberikan perlawanan lebih bergelora, bukan hanya kepada Belanda (NICA-Netherland Indies Civil Administration), yang membonceng tentara Sekutu, tetapi malah terhadap Inggris selaku pimpinan pasukan Sekutu untuk melucuti Jepang di Indonesia. Perlawanan rakyat bersenjatakan apa adanya di Surabaya itulah, yang lalu memicu rentetan Perang Kemerdekaan.

14 November 1945
Kabinet pertama yang baru berusia tiga bulan jatuh, digantikan kabinet kedua dengan bentuk parlementer di bawah Perdana Menteri Sjahrir. Sejak saat itu, kabinet selalu jatuh-bangun.
Sehingga menanggapi fenomena kabinet seumur jagung itu, kemudian hari eksponen pemuda Menteng Raya 31 yang tak sabar lagi dipimpin Adam Malik pun langsung menemui Presiden Soekarno dan memprotesnya:
“Bung sudah jelas Bung Sjarir tidak dipercaya lagi oleh rakyat, mengapa dia lagi yang bung angkat jadi PM. kenapa bung tidak bung menunjuk Pak Tan?
(program Tan Malaka selaku pimpinan barisan oposisi Perstuan Perjuangan yang didukung penuh oleh Panglima BesarTNI Jendral Sudirman adalah Merdeka 100 persen, berbeda dengan Syahrir yang lebih menerapkan pola diplomasi guna membuka peluang pengakuan kemerdekaan bertahap)”
Soekarno pun menjawab, “Adam ini bukan soal Sjahrir, Tan Malaka, Hatta atau Soekarno. Ini persoalan Republik. Ini persoalan geopolitik dan geostrategi dalam menyelamatkan kemerdekaan Indonesia. Kita harus mampu mendayung dengan selamat dari hempasan ombak di antara kedua karang Blok Timur dan Blok Barat dari pihak Sekutu pemenang Perang Dunia II. Ingat yang mendapat wewenang Sekutu untuk melucuti bala tentara Jepang di Indonesia ini adalah Blok Barat. Dan itu adalah Amerika Serikat yang diwakilkan kepada Inggris. Ingat itu.”

4 Januari 1946
Mengingat situasi Jakarta yang tak aman lagi bagi keberlangsungan pemerintahan RI, kabinet memutuskan memindah ibu kota negara ke Yogyakarta. Namun pertempuran sporadis terus meletus di Batavia, Bandung, Surabaya, dan sejumlah kota besar lain. Sampai akhirnya, Belanda setelah melalui perundingan dan pertempuran, berkat teknik diplomasi dari PM Sutan Syahrir kelak mau mengakui kemerdekaan Indonesia dan menyerahkan kedaulatan kepada Republik tanggal 27 Desember 1949.

18 September 1948
Pecah pemberontakan PKI Madiun yang dipimpin Muso. Ketegasan Sukarno Hatta menumpas pembrontakan komunis, membuahkan keyakinan blok Barat di pihak Sekutu bahwa Sukarno bukan komunis, sehingga Amerika Serikat dan sekutunya mau mendukung upaya pengakuan kemerdekaan NKRI berikut permintaan keanggotaan RI di PBB.
Sebaliknya kekecewaan Uni Soviet, pihak Sekutu dari Blok Timur, akibat sikap RI yang menumpas pembrontakan itu, bisa terobati dengan keberanian inisiatif RI mengakui kepemimpinan Mao Zedong dengan Ku Chan Tang (Partai Komunis Cina) atas RRC yang berhasil mengusir rejim korup Kuo Min Tang pimpinan Jendral Chiang Kai Shek ke Formosa (sekarang Taiwan atau ROC). Sehingga Uni Soviet juga bisa menerima kehadiran RI di PBB.
“Ini persoalan geostrategi dalam menyelamatkan kemerdekaan Indonesia.“ kata Soekarno.

27 Desember 1949
Lewat Konferensi Meja Bundar di Den Haag, Belanda resmi menyerahkan kedaulatan kepada Republik Indonesia Serikat, yang terdiri dari negara-negara abagian, yaitu RI yang beribukota di Yogya, negara Pasundan, negara Madura, negara Sumatra, negara Borneo, dan negara Indonesia Timur. dengan catatan status Nieuw Guinea (Papua Barat kemudian Irian Jaya) akan ditentukan secara tersendiri kemudian.

17 Agustus 1950
Soekarno setelah berbulan-bulan melakukan safari yang melelahkan untuk berbicara langsung dengan rakyat di seluruh negara bagian berhasil mendorong rakyat membubarkan masing-masing negara bagian dari RIS itu, untuk kembali melebur bersatu ke pangkuan Negara Kesatuan Republik Indonesia.

17 Oktober 1952
Dikenal sebagai Peristiwa 17 Oktober, ketika sebagian tentara yang kesal akibat campur tangan partai politik terhadap masalah internal TNI-AD, dipimpin oleh Mayor Ahmad Kemal Idris atas perintah Kolonel Abdul Haris Nasution, mengarahkan moncong meriam mereka ke Istana, menuntut Soekarno membubarkan parlemen.
Namun Soekarno dengan tegas menjawab todongan meriam itu, dengan menyatakan: "Saya bukan diktator.”
Selanjutnya, Soekarno selaku presiden Kepala Negara, kemudian mengingatkan jajaran tentara, bahwa jangan sekali-kali tentara sampai diombang-ambingkan oleh politik. Politik tentara adalah politik negara. Karena itu sebagai tentara rakyat, sebagai tentara nasional, tentara tidak boleh berpolitik sebagaimana partai politik.

18 April 1955
Berlangsung Konferensi Asia Afrika di Bandung atas prakarsa Soekarno. Dampak konferensi ini bersifat mondial. Sehingga Inggris selaku negara kolonialis bertype setengah royal bergegas mengantisipasinya.
Seperti menjanjikan kemerdekaan maupun segera memerdekakan beberapa wilayah koloninya di Asia dan Afrika. Namun dasar koloniaiis tulen, meski koloni itu sudah dimerdekakan, tapi kemudian masih coba diikat lagi, melalui konsep persemakmuran (commonwealth countries).
Sementara beberapa koloni yang dikuasai kolonialis type setengah kikir, seperti Perancis atau Belanda, semakin bergejolak dengan perjuangan bersenjata untuk merebut kembali kemerdekaan mereka. Sedngkan kolonialis type kikir, seperti Portugis dan Spanyol malah semakin memperkuat cengkeramannya, seperti di Timor dan Afrika..

31 Desember 1956
Muhammad Hatta mengundurkan diri dari jabatan Wakil Presiden RI.

21 Februari 1957
Soekarno membekukan sistem demokrasi parlementer yang berlangsung sejak 1950 dan menggantinya dengan demokrasi terpimpin.

14 Maret 1957
Soekarno memberlakukan keadaan perang dan darurat perang (SOB) akibat banyaknya pemberontakan militer di daerah. seperti Dewan Gajah di Sumatra yang dipimpin Letkol Simblon, dan di Sulawesi dipimpin Letkol Vence Sumual. Pergolakan militer di sejumlah daerah itu akibat kekecewaan sejumlah panglima atas kebijakan markas besar TNI maupun sikap pemerintah pusat di Jakarta.
Pergolakan daerah itu kemudian berlanjut lagi akibat krisis politik, sehingga memuncak jadi pembrontakan poltik bersenjata, yang menyeret keterlibatan Partai Masyumi (Majelis Syuro Muslimin Indonesia) dan PSI (Partai Sosialis Indonesia) dalam bentuk gerakan pembentukan pemerintahan nasional tandingan pemerintah pusat, yang berupa PRRI (Pemerintahan Revolusioner Republik Indonesia) di Sumatra Tengah (kini wilayah Kodam III 17 Agustus 1945) dan Permesta (Perjuangan Rakyat Semesta) yang mencakup wilayah Sulawesi Utara eks Kodam XIII Merdeka.
Peristiwa PRRI itu khususnya berkenaan dengan luapan ambisi AH Nasution untuk menumpas habis politisi yang terlibat (tokoh-tokoh Masyumi) ditengarai mungkin karena Nasution malu akibat tawaran dia via LetKol Gatot Subroto agar Masyumi mau bergabung mendukung rencana dia mengkudeta Soekarno, ditolak mentah-mentah oleh para politisi demokrastis yang kawakan itu. Tentang rencana kudeta yang abortif ini kemudian dibeberkan oleh Letkol Sjoeib, salah seorang komandan PRRI, setahun menjelang reformasi.

30 November 1957
Terjadi percobaan pembunuhan terhadap Soekarno.

5 Juli 1959
Soekarno mengeluarkan Dekrit Presiden yang membubarkan konstituante dan kembali ke Undang-Undang Dasar 1945.

17 Agustus 1959
Soekarno memperkenalkan Manifesto Politik yang oleh MPRS dikukuhkan menjadi Garis-Garis Besar Haluan Negara (GBHN). Manipol memuat lima pokok: UUD 1945, Sosialisme Indonesia, Demokrasi Terpimpin, Ekonomi Terpimpin, dan Kepribadian Indonesia (USDEK).

30 September 1960
Di Majelis Umum PBB, Soekarno menguraikan Pancasila dan perjuangan membebaskan Irian Barat dalam pidato berjudul To Build the World A New/ Membangun dunia kembali (MDK). Dalam pidato ini, Sukarno tegas menyatakan Pancasila (baca: Marhaenisme) pada hakekatnya adalah sublimasi dari Declaration of Independence (Deklarasi Kemerdekaan Amerika Serikat) dan Manifesto of Communism.
Artinya Pancasila justru merupakan alternatif ketiga dari kedua kubu yang bertentangan dalam Perang Dingin di antara Blok Barat dengan Blok Timur saat itu. Pemikiran Soekarno secara ideologis, sesungguhnya mirip sekali dengan apa yang dirumuskan oleh Anthony Giddens 20 tahun kemudian, sebagai the third way.

1963
Untuk menandingi Olimpiade yang digelar negara-negara Barat, Sukarno menggelar pertandingan olahraga internasional Ganefo (Games of New Emerging Forces) di Senayan, Jakarta, 10-22 November 1963, yang diikuti 48 negara.

3 Mei 1964
Karena kebenciannya kepada kolonialisme Inggris di Asia, dan pengkhianatan Tun Abdurrahman dari PTM (Persekutuan Tanah Melayu) atas Doktrin Maphilindo (Malaya, Philipina, Indonesia) yang akhirnya mengikuti skenario Inggris untuk membentuk negara boneka Malaysia, Sukarno menyerukan "Ganyang Malaysia".
Padahal isi Doktrin Maphilindo yang ditandatatangani Tun Abdurrahman, Presiden Philipina Diasdalgo Macapagal, dan Soekarno itu menyatakan bahwa masalah Sabah, (Brunai), Serawak di Kalimantan Utara yang sempat memicu kericuhan di antara ketiga pihak, sepakat akan diselesaikan dengan cara baik-baik oleh mereka bertiga, sesuai prinsip: Selesaikan Masalah Asia, Secara Asia, Oleh Asia.
Sikap Inggris dan Blok Barat yang malah kemudian terus memfasilitasi pembentukan negara boneka Malaysia, dan bukanhanya mendorong PBB menerimanya sebagai anggota, tapi juga menjadikannya sebagai anggota tidak tetap Dewan Keamananan PBB, membuat Soekarno berang. Akhirnya Soekarno memutuskan Indonesia ke luar dari PBB. Selanjutnya Soekarno pun membentuk Poros Jakarta-Peking, yang kemudian berkembang jadi Jakarta, Hanoi, Peking, Pyongyang.

14 Januari 1965
Partai Komunis Indonesia mulai melancarkan provokasi dengan tuntutan untuk mempersenjatai buruh dan tani (angkatan kelima). Soekarno tidak menanggapinya.

26 Mei 1965
Beredar isu "Dokumen Gilchrist" yang menyebutkan adanya dewan jenderal dalam tubuh angkatan bersenjata untuk mengambil kekuasaan dari Soekarno.

Juli 1965
Soekarno mulai sakit-sakitan. Sekjenj PKI, D.N. Aidit memerintahkan agar biro khusus PKI menyiapkan gerakan mengantisipasi dampak sakitnya Soekarno.

30 September 1965
Penculikan dan pembunuhan tujuh jenderal AD (tepatnya 6 jenderal plus satu perwira pertama) di Jakarta.

14 Oktober 1965
Mayor Jenderal Soeharto dilantik sebagai Menteri Panglima Angkatan Darat dan
membekukan kegiatan PKI dan ormas-ormasnya.

11 Maret 1966
Soekarno di istana Bogor, dibawah tekanan tiga jenderal (Basuki Rahmat, Ahmad Yusuf, Amir Machmud) yang diperintah Soeharto --yang pagi sebelumnya menyuruh Mayjen Ahmad Kemal Idris bermanuver membawa pasukan tak dikenal mengepung Istana untuk menekan Presiden Soekarno agar segera membubarkan sidang kabinet-- akhirnya menandatangani Surat Perintah yang berisikan:
Letjen Soeharto untuk dan atas nama Presiden/Pemimpin Besar Revolusi/Panglima Tertinggi ABRI dengan tetap berkoordinasi bersama ketiga panglima angkatan (PangAL, KPangAU, PangAK)
* wajib memulihkan keamanan dan ketertiban demi..
* menjamin, terjaga dan terpeliharanya ajaran Pemimpin Besar Revolusi Bung Karno, dan
* menjaga keselamatan jiwa raga Bung Karno beserta keluarganya.
Surat Perintah 11 Maret yang bukan berupa pelimpahan kekuasaan ini kelak dikenal sebagai Super Semar yang pelaksanaannya kelak dipelintir sedemikian rupa oleh Suharto, sehingga malah bisa mendukung skenario kudeta merangkak dalam menggerus kewenangan Presiden Soekarno.

12 Maret 1966
Dengan bekal Super Semar itu Soeharto secara sepihak Soeharto lalu membubarkan PKI, dan dimulailah babak perburuan dan pembantaian massal yang sistematis atas anggota PKI dan segenap ormasnya.

20 Juni 1966
Sidang Umum Ke-4 MPRS di Jakarta antara lain menetapkan, jika Presiden berhalangan tetap, pengemban Supersemar, yakni Soeharto, menjadi presiden.

21 Januari 1967
Pidato pertanggungjawaban Soekarno pada 10 Januari Nawaksara beserta pelengkapnya ditolak oleh MPRS dan DPRGR, kedua lembaga yang telah dikendalikan oleh Suharto, malah menyimpulkan ada petunjuk Soekarno terlibat dalam peristiwa 30 September 1965, yang dalam versi Orde Baru disebut sebagai G30S/PKI.

22 Februari 1967
Soekarno diberhentikan dari jabatan presiden dan digantikan Jenderal Soeharto.Upaya penggusuran Soekarno secara prosedural konstitusional ini, dimungkinkan karena Suharto telah berhasil; menempatkan kelompok pendukungnya sebagai anggota-anggota pengganti di MPRSI dan DPRGR. Sementara sejumlah tokoh diehard Soekarnois yang masih jadi anggota MPRS/.DPRGR diintimidasi. Bahkan ditodong pistol langsung.

21 Juni 1970
Soekarno wafat di Istana Bogor setelah menderita sakit lama di Wisma Yaso, Jakarta. Jenazah Bapak Bangsa ini dilarang oleh rezim Orde Baru dimakamkan di dekat ibukota negara, karena itu diputuskan proklamator kemerdekaan untuk dimakamkan di Bllitar.
Hampir sejuta lebih massa rakyat yang menyampaikan penghormatan terakhir dan menangisi kematiannya, sejak dari rumah duka di Slipi, hingga ke Lanuma Halim Perdana Kusuma, sampai ke Blitar. Itu belum terhitung mereka yang convoy menuju Blitar dari berbagai penjuru tanah air.
Padahal Soeharto sendiri jelas mengingkari pesan terakhir mendiang, sebagaimana yang diwasiatkan Bung Karno dalam buku autobiografi, melalui testamen apabila dia mati.
"Jangan selubungi kerandaku dengan berbagai panji dan bendera organisasi. Cukup dengan panji-panji Muhammadiyah dan kuburkanlah aku di bawah pohon yang rindang dekat tepi sungai yang mengalir di bumi Priangan yang molek ini. Jangan tuliskan segala macam gelar dan sebutan di nisanku, cukup sebonhkah batu hitam yang bertuliskan Di sini Berkubur, Bung Karno Penyambung Lidah Rakyat "

... Duh Bung Besar betapa hingga kematianmu, jasadmu saja masih tetap menggentarkan lawan-lawanmu....

2009-01-09T03:43:00.000-08:00

Asuransi Apa Saja Yang Kita Perlu

Manusia berencana, namun Tuhan juga yang menentukan. Ungkapan ini sepertinya sudah lazim kita dengar dan mungkin juga sudah ada sejak zaman dahulu kala. Jika kita cermati, ungkapan ini sebetulnya mengandung satu pesan tersembunyi: hidup ini penuh dengan risiko. Apa saja? Banyak sekali, Bapak-Ibu. Dari risiko paling kecil, seperti tepeleset di kamar mandi, sampai risiko kehilangan harta benda, anggota tubuh, bahkan nyawa.

Pertanyaannya sekarang, apakah kita sebaiknya pasrah saja, atau justru melakukan persiapan terbaik untuk berjaga-jaga seandainya risiko itu tiba. Sebagai perencana keuangan, tentu saja saya menyarankan pilihan terakhir. Bukan maksud saya mengajak Anda untuk berpikir pesimis, tapi sebaliknya justru mengajak Anda berpikir jauh ke depan. Ada banyak tujuan di depan sana yang masih ingin Anda capai. Karena itu, dalam mencapai tujuan-tujuan tadi, seyogianya Anda juga mempersiapkan diri menghadapi sejumlah risiko yang mungkin saja terjadi.

Salah satu antisipasi risiko yang bisa Anda lakukan adalah dengan mengambil sejumlah asuransi. Berikut ini saya akan memberitahukan berbagai risiko yang mungkin terjadi pada Anda, dan asuransi untuk mengantisipasinya.

1. Kematian

Risiko kematian bisa terjadi kapan saja tanpa terduga. Bila yang meninggal adalah sebatang kara, tentu tak terlalu masalah. Repotnya kalau yang meninggal itu masih punya tanggungan anak-anak atau anggota keluarga lain. Bagaimana jadinya nasib mereka? Dari mana mereka bisa makan dan membayar uang sekolah?

Bila Anda saat ini mempunyai orang lain yang hidupnya Anda tanggung, tentunya pengambilan asuransi jiwa patut dipertimbangkan. Bila ada asuransi jiwa, maka orang yang Anda tinggalkan akan mendapatkan sejumlah uang pertanggungan yang bisa dia pakai untuk membiayai hidupnya. Jadi, ada pihak ketiga yang akan "menjaga" orang yang Anda tinggalkan.

Ada banyak perusahaan asuransi yang memberikan layanan ini. Semuanya berusaha memberikan layanan terbaik dengan berbagai bujukan lainnya. Anda tak perlu buru-buru menutup diri atau memilih. Gunakan waktu Anda untuk menyeleksi perusahaan mana yang memberikan tawaran dan pelayanan terbaik.

2. Kecelakaan

Di mana pun Anda berada, risiko kecelakaan pasti akan tetap saja ada. Anda naik pesawat, kereta api, kapal laut, peluang sekecil apa pun selalu ada. Bahkan ada kejadian orang sedang berjalan di lapangan terbuka tiba-tiba kejatuhan pesawat terbang. Pernah pula ada bus nyelonong menabrak rumah dan mencelakai penghuninya yang sedang tidur.

Apa yang terjadi kalau Anda mengalami kecelakaan? Anda biasanya akan dibawa ke rumah sakit. Anda juga akan menginap kalau luka-luka Anda perlu perawatan cukup lama. Akibat terburuk, Anda cacat. Bisa jadi salah satu organ atau anggota tubuh Anda tidak berfungsi. Akibatnya, Anda tidak bisa lagi bekerja dan mendapatkan penghasilan.

Karenanya, Bapak-Ibu, untuk mengantisipasi risiko ini ambil saja asuransi kecelakaan. Asuransi kecelakaan memberikan uang pertanggungan bila Anda mengalami kecelakaan sehingga harus dirawat inap di RS, mengalami cacat, atau bahkan kematian. Sama seperti asuransi kematian, ada banyak perusahaan yang menawarkan asuransi kecelakaan. Umumnya mereka memberikan premi yang terjangkau.

3. Sakit

Sakit itu mahal. Kalau Anda sakit, paling tidak Anda harus pergi ke dokter sehingga ada biaya konsultasi yang harus Anda bayar. Belum lagi obat dan kalau dirawat inap di RS. Iya kalau uangnya ada. Kalau tidak? Beberapa RS saja sekarang meminta uang muka sebelum Anda masuk dirawat. Belum lagi kalau Anda harus dioperasi.

Untuk berjaga-jaga dari situasi ini, Anda bisa mengambil asuransi kesehatan. Dibanding beberapa tahun lalu, sekarang sudah makin banyak perusahaan asuransi menjual produk ini. Ada produk yang memberikan penggantian RS saja, atau penggantian RS plus penggantian rawat jalan, plus obat juga. Sekarang, tinggal Anda saja yang menentukan pilihan paling sesuai dengan kebutuhan Anda.

4. Musibah atas Rumah

Belakangan ini kita sering menyaksikan berita terjadinya kebakaran. Baik itu pasar, kantor, maupun pemukiman. Nah, kalau musibah itu menimpa rumah yang Anda tempati sekarang, bayangkan apa yang akan terjadi. Repotnya, tidak semua orang memiliki cukup uang untuk membangun kembali rumahnya yang terkena musibah, sehingga banyak yang akhirnya harus menumpang di rumah saudara, atau lebih apes lagi di tenda-tenda darurat. Untuk jenis musibah macam ini juga tersedia asuransinya. Biasanya dengan harga cukup terjangkau.

5. Musibah atas Kendaraan

Anda punya mobil atau sepeda motor? Kendaraan Anda juga memiliki kemungkinan mengalami kecelakaan. Sekarang ini saja kalau menyetir, hampir bisa dipastikan ada saja kendaraan lain memepet-mepetkan kendaraannya ke kendaraan saya. Dan itu terjadi hampir setiap hari, terutama di kota-kota besar. Bahkan sudah mengemudi dengan sangat hati-hati pun masih bisa jadi korban akibat ulah pengemudi lain yang tak kenal aturan.

Bila risiko terjadi kecelakaan memang cukup besar, tak ada salahnya mengambil asuransi kendaraan. Terlebih lagi bila kendaraan itu menunjang Anda dalam mencari nafkah. Bila Anda asuransikan, saat terjadi kerusakan maka perusahaan asuransi-lah yang akan menanggungnya.

Kesimpulannya, ada berbagai asuransi yang Anda prioritaskan. Selanjutnya Anda bisa menentukan, apakah perlu mengambil beberapa saja atau memang memerlukan semuanya. Andalah yang tahu persis kondisi diri Anda. Selamat berasuransi.

Dikutip dari Tabloid NOVA No. 787/XIV

EKONOMI KERAKYATAN BUTUH DEMOKRATISASI MODAL

2009-01-09T03:05:00.000-08:00

EKONOMI KERAKYATAN BUTUH DEMOKRATISASI MODAL
Oleh: Revrisond Baswir*,

Secara konstitusional, ekonomi kerakyatan diperkenalkan sejak diundangkannya UUD 1945 lebih dari 56 tahun lalu. Titik tolak yang paling mudah untuk memahami ekonomi kerakyatan adalah dengan menguraikan makna penggalan kalimat pertama dalam penjelasan Pasal 33 UUD 1945. Sebagaimana dikemukakan oleh penggalan kalimat tersebut, "Dalam Pasal 33 tercantum dasar demokrasi ekonomi, produksi dikerjakan oleh semua untuk semua di bawah pimpinan atau penilikan anggota-anggota masyarakat."

Dalam penggalan kalimat itu, ungkapan ekonomi kerakyatan memang tidak digunakan secara eksplisit. Tetapi dengan mengacu pada penggunaan ungkapan kerakyatan sebagaimana digunakan oleh sila keempat Pancasila, akan segera diketahui yang dimaksud dengan ekonomi kerakyatan tidak lain dari demokrasi ekonomi sebagaimana dimaksudkan oleh penjelasan Pasal 33 UUD 1945 tersebut.

Berdasarkan bunyi penggalan kalimat dalam penjelasan Pasal 33 UUD 1945 itu, dapat diketahui secara substansial ekonomi kerakyatan sesungguhnya mencakup tiga hal berikut:

Pertama, adanya partisipasi penuh seluruh anggota masyarakat dalam proses pembentukan produksi nasional. Partisipasi penuh seluruh masyarakat dalam proses pembentukan produksi nasional ini sangat penting artinya bagi ekonomi kerakyatan. Dengan cara demikian seluruh masyarakat mendapat bagian dari hasil produksi nasional itu. Sebab itu, sebagaimana ditegaskan oleh Pasal 27 UUD 1945, "Tiap-tiap warga negara berhak atas pekerjaan dan penghidupan yang layak bagi kemanusiaan."

Kedua, adanya partisipasi seluruh anggota masyarakat dalam turut menikmati hasil produksi nasional. Artinya, dalam rangka ekonomi kerakyatan, tidak boleh ada satu orang pun yang tidak ikut menikmati hasil produksi nasional, termasuk fakir miskin dan anak telantar. Hal itu dipertegas oleh Pasal 34 UUD 1945 yang mengatakan, "Fakir miskin dan anak-anak telantar dipelihara oleh negara."

Ketiga, pembentukan produksi dan pembagian hasil produksi nasional harus berada di bawah pimpinan atau penilikan anggota masyarakat. Artinya, dalam rangka ekonomi kerakyatan, anggota masyarakat tidak boleh hanya menjadi objek. Setiap anggota masyarakat harus diupayakan agar menjadi subjek perekonomian.

Walaupun misalnya kegiatan pembentukan produksi nasional dilakukan oleh para pemodal asing, kegiatan-kegiatan itu harus tetap berada di bawah pengawasan atau pengendalian masyarakat.

PARTISIPASI MASYARAKAT

Unsur ekonomi kerakyatan yang ketiga itu saya kira perlu digarisbawahi. Sebab unsur ekonomi kerakyatan yang ketiga itulah yang mendasari perlunya partisipasi seluruh anggota masyarakat dalam kepemilikan modal atau faktor produksi nasional, baik dalam bentuk kepemilikan modal material (material capital), modal intelektual (intelectual capital), maupun modal institusional (institusional capital).

Sebagai konsekuensi dari unsur ekonomi kerakyatan yang ketiga itu, negara harus mengupayakan agar kepemilikan ketiga jenis modal tersebut terdistribusi secara relatif merata di tengah masyarakat. Sehubungan dengan modal material, misalnya, negara tidak hanya wajib mengakui dan melindungi hak kepemilikan setiap anggota masyarakat, tetapi juga wajib memastikan bahwa semua anggota masyarakat turut serta memiliki modal material.
Sehubungan dengan modal intelektual, negara wajib menyelenggarakan pendidikan cuma-cuma bagi seluruh anggota masyarakat. Artinya, dalam rangka ekonomi kerakyatan, pendidikan bukanlah sebuah kegiatan yang dapat dikomersialkan.

Negara tidak mungkin melarang komersialisasi pendidikan oleh pihak swasta, tetapi hal itu harus dilakukan bersamaan dengan disediakannya fasilitas pendidikan bebas biaya oleh sektor negara.

Sementara itu, sehubungan dengan modal institusional, saya kira tidak ada keraguan sedikitpun bahwa negara memang wajib melindungi hak setiap anggota masyarakat untuk berserikat, berkumpul, dan menyatakan pendapat. Hal itu tentu tidak hanya berlaku sehubungan dengan pembentukan serikat-serikat sosial dan politik, tetapi mencakup pula pembentukan serikat-serikat ekonomi. Secara khusus hal itu diatur dalam Pasal 28 UUD 1945.

Bertolak dari uraian tersebut, secara keseluruhan dapat disaksikan bahwa tujuan utama ekonomi kerakyatan pada dasarnya adalah untuk meningkatkan kemampuan masyarakat dalam mengendalikan jalannya roda perekonomian.

Artinya, dalam rangka ekonomi kerakyatan, setiap anggota masyarakat harus diupayakan agar menjadi subjek perekonomian. Mereka tidak boleh diperlakukan hanya sebagai objek perekonomian.

Bila tujuan ekonomi kerakyatan itu diuraikan lebih lanjut, maka sasaran pokok ekonomi kerakyatan dalam garis besarnya meliputi lima hal berikut:

Pertama, tersedianya peluang kerja dan penghidupan yang layak bagi seluruh anggota masyarakat.
Kedua, terselenggaranya sistem jaminan sosial bagi anggota masyarakat yang membutuhkan, khususnya bagi fakir miskin dan anak telantar.

Ketiga, terlindungi dan terdistribusinya kepemilikan modal material secara relatif merata di antara anggota masyarakat.

Keempat, terselenggaranya pendidikan bebas biaya bagi setiap anggota masyarakat yang memerlukan.

Kelima, terjaminnya hak setiap anggota masyarakat untuk mendirikan serikat-serikat ekonomi.

MENDAPATKAN PERLAWANAN

Sebagai sebuah paham dan sistem ekonomi yang bermaksud mendemokratisasikan penguasaan modal, tentu sangat wajar bila ekonomi kerakyatan cenderung mendapat perlawanan dari sejumlah kalangan. Bagi para penganut ekonomi neoliberal, gagasan ini tidak hanya dipandang tidak sejalan dengan teori-teori ekonomi yang mereka yakini, tetapi juga cenderung merupakan ancaman terhadap kepentingan-kepentingan pribadi mereka.

Perlawanan terhadap ekonomi kerakyatan itu tentu sah-sah saja. Sebagai sebuah paham dan sistem ekonomi, ekonomi kerakyatan memang tidak membahagiakan semua pihak.

Sehubungan dengan itu, mungkin ada baiknya bila di sini dikemukakan secara singkat argumentasi yang melatarbelakangi pentingnya penyelenggaraan demokratisasi modal dalam ekonomi kerakyatan. Selain didasarkan pada motivasi untuk menciptakan keadilan ekonomi, demokratisasi modal merupakan tonggak yang sangat penting bagi ekonomi kerakyatan untuk menjamin terselenggaranya proses demokrasi dalam arti yang sesungguhnya.

Dalam pandangan ekonomi kerakyatan, demokrasi politik saja tidak mencukupi bagi rakyat kebanyakan untuk mengendalikan jalannya roda perekonomian. Sebab, sebagaimana berbagai bidang kehidupan lainnya, persaingan politik yang sangat demokratis sekali pun, faktor modal akan tetap memainkan peranan penting dalam mempengaruhi pilihan-pilihan politik masyarakat.

Sebagaimana dikemukakan Gramsci, para pemodal besar sesungguhnya tidak hanya cenderung memanfaatkan negara sebagai sarana untuk membela
kepentingan-kepentingan mereka.

Melalui kekuatan modal yang mereka miliki, mereka juga cenderung memakai demokrasi sebagai sarana untuk melestarikan posisi dominan yang dimilikinya. Untuk menghadapi kelicikan para pemodal besar tersebut, maka tidak ada pilihan lain bagi rakyat kebanyakan, kecuali dengan mempersenjatai diri mereka dengan modal material yang cukup, modal institusional yang kuat, dan kemampuan intelektual yang memadai.

Upaya untuk mempersenjatai diri dengan ketiga jenis modal tersebut tentu diperoleh secara cuma-cuma. Ia memerlukan perjuangan.

Bertolak dari tujuan dan sasaran ekonomi kerakyatan sebagaimana dikemukakan tersebut, beberapa hal mudah-mudahan kini menjadi lebih jelas, terutama bagi mereka yang selama ini masih ragu-ragu terhadap prospek ekonomi kerakyatan.

Pertama, ekonomi kerakyatan bukan paham dan sistem ekonomi apolitis.
Ekonomi kerakyatan adalah gerakan perlawanan atas kesewenangan penguasa negara dan pemodal besar, termasuk terhadap kekuatan modal internasional dan lembaga keuangan dan perdagangan multilateral seperti Bank Dunia, IMF, dan WTO.

Kedua, jika dilihat dari segi konstituennya, konstituen utama ekonomi kerakyatan adalah kelompok masyarakat yang terpinggirkan dalam sistem ekonomi neoliberal. Dalam garis besarnya mereka terdiri dari
kaum buruh, kaum tani, kaum nelayan, kelompok pengusaha kecil, kaum miskin kota, dan kaum mustad'afi.

Ketiga, jika dilihat dari musuh strategisnya, musuh utama ekonomi kerakyatan terdiri dari para penguasa negara yang membela kepentingan para pemodal besar, para pemodal besar domestik, perusahaan-perusahaan transnasional, pemerintah negara-negara industri pemberi utang, dan lembaga-lembaga keuangan dan perdagangan multilateral yang menjadi kepanjangan tangan neoliberal.

Orientasi ekonomi kerakyatan pada penciptaan kondisi ekonomi dan politik yang demokratis tersebut tentu sangat bertentangan dengan kepentingan kelompok-kelompok masyarakat yang diuntungkan oleh sistem ekonomi neoliberal.

Sebab itu, penolakan mereka terhadap ekonomi kerakyatan bukanlah karena ekonomi kerakyatan tidak ditemukan dalam teksbook, atau karena ekonomi kerakyatan merupakan jargon politik, tetapi karena penyelenggaraan ekonomi kerakyatan dapat menyebabkan berkurangnya dominasi mereka dalam mengendalikan roda perekonomian.

*Drs. Revrisond Baswir, MBA adalah pemerhati ekonomi-politik UGM dan direktur IDEA, Yogyakarta

Wapres Buka Kongres GMNI XVI

2008-12-23T06:51:00.000-08:00

16 Desember 2008 =>WAKIL Presiden (Wapres) Jusuf Kalla resmi membuka Kongres Gerakan Mahasiswa Nasional Indonesia (GMNI) XVI yang diselenggarakan di Wisma Kinasih,Bogor, 15 Desember 2008.

Pada kesempatan ini,Wapres mengimbau anggota GMNI untuk mengaplikasikan semangat mereka pada pengembangan dunia usaha. “Perjuangan mahasiswa pada kongres setidaknya ada tiga segmen.Apa yang telah kita lakukan,yang sedang terjadi, dan tantangan di masa mendatang. Banyak perubahan semenjak reformasi dari sentralistis menjadi otonom. Mahasiswa daerah punya kesempatan yang sama baik untuk mengembangkan daerahnya,” ujar Kalla kepada para peserta kongres di Gedung 2, Kantor Wapres, Jakarta,kemarin.

Menurut Kalla,banyak tokoh dunia yang bisa dijadikan contoh bagi para mahasiswa Indonesia seperti Chairman Microsoft Corp Bill Gates,CEO Apple Steve Jobs, dan pendiri situs jaringan sosial Facebook Mark Zuckerberg.

Mereka, ujar Kalla,adalah mahasiswa yang sukses karena memiliki cita-cita tinggi. “Semangat itu tidak berarti dengan demo, diskusi politik. Di samping itu, ada juga semangat di laboratorium, semangat di dunia usaha,UKM,”paparnya. (sindo)

Bhineka Tunggal Ika Jangan hanya Slogan

2008-12-23T06:31:00.000-08:00

Gubernur Daerah Istimewa Yogyakarta (DIY) Sri Sultan Hamengku Buwono X mengatakan bhinneka tunggal ika jangan hanya berhenti sebagai slogan, tetapi hendaknya diaktualisasikan sebagai semangat dan interpretasi keindonesiaan dalam kehidupan bermasyarakat, berbangsa dan bernegara.

"Saat ini adalah waktu yang tepat untuk mengaktualisasikan keberagaman untuk dijadikan semen perekat kehidupan bermasyarakat yang lebih solid tanpa membedakan suku, agama, ras dan antargolongan," kata Sultan pada peringatan HUT ke 50 Provinsi Nusa Tenggara Timur (NTT) di Pagelaran Kraton Yogyakarta, Senin (22/12) malam.

Menurut dia, melalui peringatan ulang tahun ke 50 NTT dengan tema seni budaya mempersatukan perbedaan untuk kebaikan semua ini, akan lebih menyadarkan adanya keberagaman budaya. "Dengan peringatan ulang tahun yang temanya seperti itu, akan lebih menyadarkan kita adanya keberagaman budaya di negeri ini, sehingga dapat memersatukan kita sebagai Bangsa Indonesia," katanya.

Sementara itu, Gubernur NTT Frans Lebu Raya menyatakan menyambut gembira pergelaran seni budaya dalam memperingati HUT ke 50 NTT di Pagelaran Kraton Yogyakarta. Menurut dia, kesan penting yang dapat diambil dari kegiatan tersebut adalah warga NTT merupakan masyarakat yang juga berbudaya, serta dapat hidup secara santun dan etis dalam menjalin komunikasi untuk membangun relasi dengan sesama.

Ia mengatakan melalui acara ini diharapkan warga NTT di DIY dapat menyatakan bahwa mereka berbudaya dan tidak ingin melakukan hal-hal yang mencoreng budaya.

Ketua panitia peringatan HUT ke 50 NTT Feriyanto Pekabanda mengatakan tujuan peringatan ini adalah meningkatkan rasa kekeluargaan, kebersamaan, kepedulian dan rasa memiliki antarsesama warga NTT di Yogyakarta, sehingga dapat meniadakan gesekan yang dapat menyebabkan konflik dan bentrok di antara mereka maupun dengan warga dari daerah lain yang ada di Yogyakarta. "Pada akhirnya akan tercipta kerukunan dan kedamaian," katanya.

Sedangkan tujuan lain, menurut Feriyanto adalah terbentuknya sebuah wadah untuk membangun jaringan komunikasi dan kerjasama antara berbagai elemen masyarakat NTT yang ada di Yogyakarta. Selain itu juga untuk memperkenalkan keragaman seni budaya NTT kepada masyarakat Jawa pada umumnya dan Yogyakarta pada khususnya, serta wisatawan mancanegara yang sedang berada di Yogyakarta.

"Juga untuk membangkitkan kecintaan, kebanggaan dan rasa memiliki seni budaya NTT pada khususnya, dan seni budaya Indonesia pada umumnya," katanya.

Pada kesempatan itu ditampilkan sejumlah tarian dan seni musik dari NTT. Menurut Feriyanto, sejumlah tarian yang dipentaskan diharapkan dapat memotivasi masyarakat untuk lebih mengenal dan melestarikan tarian daerah yang sekarang menunjukkan gejala kepunahan.

Juga ada persembahan lagu khusus untuk Yogyakarta berjudul Tanah Istimewa yang diciptakan Feriyanto Pekabanda, vokalis group Merapu. Ia sudah lama tinggal di Yogyakarta.

Feriyanto mengatakan lagu khusus yang ia ciptakan ini memang untuk Yogyakarta. "Lagu ini sebagai bentuk ekspresi saya yang telah lama tinggal di Yogyakarta. Saya terkesan dengan suasana Yogyakarta yang cukup bersahabat dengan pendatang, sehingga semua orang bisa tinggal nyaman di kota ini," katanya.

Sedangkan tarian yang dipentaskan dalam malam budaya itu antara lain tarian asli NTT seperti tari Kataga dari Sumba Tengah, tari Caci dari Manggarai, dan tari Likurai dari Timor. (Ant/OL-03)

Kebijakan Harga BBM

2008-12-14T23:08:00.000-08:00

Harga Premium Jadi Rp 5.000/Liter, Solar Rp 4.800

KOMPAS/ALIF ICHWAN / Kompas Images
Rapat terbatas, yang dipimpin Presiden Susilo Bambang Yudhoyono dan Wakil Presiden Jusuf Kalla, di Kantor Presiden, Jakarta, Minggu (14/12), menetapkan penurunan harga BBM jenis premiun dan solar. Rapat terbatas diikuti oleh sejumlah menteri Kabinet Indonesia Bersatu .

Senin, 15 Desember 2008 | 03:00 WIB

Jakarta, Kompas - Pemerintah menurunkan kembali harga bahan bakar minyak bersubsidi jenis premium dari Rp 5.500 menjadi Rp 5.000 per liter. Harga BBM bersubsidi jenis solar juga diputuskan turun dari Rp 5.500 menjadi Rp 4.800 per liter. Harga BBM bersubsidi jenis minyak tanah tetap pada harga Rp 2.500 per liter.

Keputusan pemberlakuan harga baru premium dan solar ini berlaku sejak 15 Desember 2008 pukul 00.00 waktu setempat.

Tidak seperti keputusan kenaikannya, keputusan penurunan harga ini diumumkan langsung Presiden Susilo Bambang Yudhoyono seusai rapat kabinet di Kantor Presiden, Minggu (14/12).

”Jadi, sejak 1 Desember 2008, kami turunkan Rp 1.000 untuk premium dan solar kami turunkan Rp 700,” ujar Presiden.

Dasar pertimbangan diturunkannya kembali harga premium dan solar adalah turun tajamnya harga minyak internasional yang saat ini di kisaran 50 dollar AS per barrel. Momentum itu digunakan untuk menurunkan beban masyarakat dan biaya dunia usaha. Kontribusi penurunan premium dan solar untuk inflasi diperkirakan 0,3-0,5 persen.

”Dengan demikian, daya beli masyarakat dapat terjaga atau meningkat seiring penurunan inflasi untuk mengurangi dampak krisis keuangan global terhadap perekonomian nasional,” ujar Pelaksana Tugas Menteri Koordinator Bidang Perekonomian Sri Mulyani.

Jika tahun 2009 harga minyak mentah dunia yang dijadikan dasar pertimbangan penurunan melonjak tajam, kenaikan harganya bisa dilakukan. Namun, harga patokan tertinggi sudah ditetapkan, yaitu Rp 6.000 per liter untuk premium dan Rp 5.500 per liter untuk solar.

Gas kosong

Kekosongan bahan bakar gas untuk kebutuhan rumah tangga tidak hanya terjadi pada tabung isi 3 kilogram. Gas tabung isi 12 kilogram pun sulit ditemukan di pasaran. Kondisi ini terparah sejak pemerintah mengonversi minyak tanah dan menggantikannya dengan gas.

Demikian pemantauan di sejumlah pengecer dan agen di Jakarta dan Tangerang, Banten, Minggu. Tak adanya pasokan gas mengakibatkan di ruangan kios dan toko serta halaman agen bertumpuk tabung kosong dari berbagai ukuran.

Namun, dalam keterangan pers, seusai memimpin rapat mengenai ketersediaan elpiji di Depo Pertamina Plumpang, Jakarta Utara, Wakil Presiden Muhammad Jusuf Kalla menjanjikan ketersediaan elpiji, mulai Selasa, akan normal kembali.

Kalla mengakui normalnya ketersediaan elpiji tersebut masih bersifat sementara. ”Sebab, kebutuhan dan permintaan masyarakat akan elpiji meningkat dari 400 persen setiap tahunnya,” katanya. (INU/PIN/HAR)

Keraguan dan Banyak Pertimbangan mendorong Kejatuhan

2008-12-13T19:23:00.000-08:00

Keraguan dan Banyak Pertimbangan mendorong Kejatuhan.

Bukan saatnya lagi berpegang pada pepatah : Biar lambat asal selamat. Sekarang saatnya adalah : Harus Cepat dan Tepat. Lihat Malaysia yang pro aktif sudah sampai 6 kali menurunkan harga BBM. Ini karena mereka menyadari peranan BBM terhadap kelancaran pembangunan perekonomian dan kesejahteraan rakyat. Timingnya tepat. Pemerintah pasti tahu bahwa harga BBM sangat erat pengaruhnya terhadap biaya transport, biaya industri, lapangan kerja dan daya beli masyarakat. Namun karena begitu banyak pertimbangan untung ruginya, terlalu jauh menganalisa, melihat jauh kedepan sehingga apa yang terjadi didepan mata luput dari perhatian. Yang penting adalah timingnya sekarang sebelum trend dunia berbalik lagi.
Juga harga solar terlalu banyak diperhitungkan sehingga hasil kalkulasinya harus lebih tinggi dari premium. Forget it. Yang penting peranan solar dalam transportasi umum dan industri yang menyangkut lapangan kerja yang padat karya. Disini Pemerintah perlu dan wajib memikul risiko demi kelancaran perputaran roda perekonomian dan kesejahteraan rakyat
Mungkin merupakan kebijakan yang tidak populer tetapi yang akhirnya menyelamatkan perekonomian dari keterpurukannya lebih jauh.

PT Minarak Lapindo Jaya Bayar Ganti Rugi Rp9,4 Miliar

2008-12-10T09:56:00.000-08:00

SIDOARJO--MI: PT Minarak Lapindo Jaya (MLJ) kembali merealisikan pembayaran ganti rugi 80% untuk 169 bidang senilai Rp9.362.400.000 di Kantor PT MLJ Jalan Sultan Agung Sidoarjo, Rabu (10/12).

Pembayaran 80% kali ini terdiri dari 96 undangan baru dan 73 bidang susulan. Masing-masing luas pekarangan 6.702 hektare dan luas bangunan 3.334 hektare. Menurut Direktur Operasional PT MLJ Bambang Prasetyo Widodo, progress pembayaran ganti rugi 80% hingga saat ini sudah mencapai 3.104 berkas bersertifikat senilai Rp543.270.136.000. Selain itu juga sebanyak 1.835 berkas nonsertifikat senilai Rp774.177.739.800.

"Di dalamnya tersebut termasuk pembayaran cicilan senilai Rp30 juta per bidang," kata Bambang Prasetyo Widodo.

Pria yang akrab dipanggil Wiwid ini kembali menegaskan, khusus untuk berkas nonsertifikat tidak

bisa dibayar cash and carry. Berkas nonsertifikat tetap akan dibayar sistem cash and resettlement. (HS/OL-03)

media indonesia.com

2008-12-09T08:39:00.000-08:00

apakah kalian mau indonesia ini menjadi negara yang kerdil, karna kelakuan warga negaranya sendiri yang terlalu ambisi untuk menjadi penguasa "secara ideoligi" yang sudah pasti ideologinya itu tidak cocok diterapkan di negara kesatuan republik indonesia [NKRI]. ..

Things God Won't Ask

2008-12-08T12:45:00.000-08:00

God won't ask what kind of car you drove, but will ask how many people you drove who didn't have transportation.

God won't ask the square footage of your house, but will ask how many people you welcomed into your home.

God won't ask about the fancy clothes you had in your closet, but will ask how many of those clothes helped the needy.

God won't ask about your social status, but will ask what kind of class you displayed.

God won't ask how many material possessions you had, but will ask if they dictated your life.

God won't ask what your highest salary was, but will ask if you compromised your character to obtain that salary.

God won't ask how much overtime you worked, but will ask if you worked overtime for your family and loved ones.

God won't ask how many promotions you received, but will ask how you promoted others.

God won't ask what your job title was, but will ask if you reformed your job to the best of your ability.

God won't ask what you did to help yourself, but will ask what you did to help others.

God won't ask how many friends you had, but will ask how many people to whom you were a true friend.

God won't ask what you did to protect your rights, but will ask what you did to protect the rights of others.

God won't ask in what neighborhood you lived, but will ask how you treated your neighbors.

God won't ask about the color of your skin, but will ask about the content of your character.

God won't ask how many times your deeds matched your words, but will ask how many times they didn't.

writen by: Desy Anwar [Inspirational]

सजाक तंपा जुदुल

2008-12-08T11:50:00.000-08:00

Yang kupahami, kenyamanan itu tidak bisa dipaksakan..
adalah benar..
saat ini engkau terluka, patah dan berdarah
tapi kadang kita perlu luka
‘tuk dewasakan jiwa...

sedangkan karang di dasar lautan..
tak terusik dilanda badai..
engkau pun tak akan patah..
karena kau tak ingin patah..

engkau pun tak akan kalah..
karena kau tak ingin menyerah..

ISLAM DAN NASAKOM

2008-12-07T15:26:00.000-08:00

Nasakom merupakan kumpulan ideologi kebencian yang berasal dari Eropa dan Asia yang dieropakan, yaitu nasionalisme, naziisme, zionisme, salibisme, sosialisme, sekularisme, sintoisme, kapitalisme, komunisme, kolonialisme, konfusianisme, hinduisme, materialisme, machiavelisme, marxisme, militerisme. Akronim nasakom yang marak digunakan pemerintah NKRI pada waktu itu adalah nasionalis, agama, komunis, merupakan akronim yang dimanipulasi untuk secara sistematis menolak Pancasila. Dalam buku Dibawah Bendera Revolusi (DBR) oleh Ir Sukarno yang diterbitkan oleh Panitya Penerbit Dibawah Bendera Revolusi tahun 1964 pada halaman 1 terdapat tulisan dengan judul Nasionalisme, Islamisme, dan Marxisme ("Suluh Indonesia Muda", 1923). Tujuan utama tulisan tersebut adalah untuk mempersatukan potensi bangsa dalam melawan penjajahan. Ternyata memang tulisan tersebut memilki andil untuk mempersatuakn bangsa Indonesia menumbangkan penjajahan sehingga bangsa Indonesia mampu memperoleh kemerdekaan Indonesia pada tanggal 17 Agustus 1945. Konsep persatuan bangsa Indonesia kemudian dikembangkan dan dibakukan menjadi Pancasila dengan sila-silanya: Ketuhanan yang maha esa, Kemanusiaan yang adil dan beradab, Persatuan Indonesia, Kerakyatan yang dipimpin oleh hikmat kebijaksanaan dalam permusyawaratan /perwakilan, Keadilan sosial bagi seluruh rakyat Indonesia. Dalam PP No 66 tahun 1951 tentang Lambang Negara ditetapkan: Dasar Ketuhanan YME terlukis dengan Nur Cahaya di ruangan tengah berbentuk bintang bersudut lima. Dasar Kerakyatan dilukiskan dengan kepala banteng sebagai tenaga rakyat Dasar Kebangsaan dilukiskan dengan pohon beringin, tempat berlindung Dasar Perikemanusiaan dilukiskan sengan tali rantai bermata bulatan dan persegi Dasar Keadilan Sosial dilukiskan dengan kapas dan padi, sebagai tanda tujuan kemakmuran. Di bawah lambang terlukis dengan huruf latin sebuah semboyan dalam bahasa Jawa Kuno, yang berbunyi BHINNEKA TUNGGAL IKA. Dengan telah diterimanya Pancasila sebagai ideologi, falsafah, budaya, way of life, jiwa bangsa dan negara Indonesia, maka otomatis konsep Nasionalisme, Islamisme, dan Marxisme menjadi batal dan lebur ke dalam Pancasila. Menghidupkan kembali konsep Nasionalisme, Islamisme, dan Marxisme apalagi diplesetkan menjadi nasionalis, agama, komunis yang diakronimkan menjadi nasakom adalah perbuatan makar terhadap Pancasila. Siapapun yang menerima ideologi nasakom sebagai akronim nasionalis, agama, komunis patut diduga sebagai subversif yang anti Pancasila dan bertujuan mengganti ideologi Pancasila dengan nasakom. Dugaan tersebut ternyata bukan isapan jempol karena seluruh bangsa Indonesia mengalami tragedi pemberontakan nasakom dengan sandiyudha gerakan 30 September atau Gestapu atau G-30-S PKI. Dengan kenyataan sejarah tersebut seharusnya bangsa Indonesia sadar dan sepakat bahwa nasakom merupakan jatidiri kumpulan ideologi kebencian yang berasal dari Eropa dan Asia yang dieropakan yang selama ini dikenal dengan sebutan peradaban barat. Sejarah mencatat bahwa sukubangsa Eropa merupakan sukubangsa yang sangat bengis sehingga tanpa rasa berdosa melakukan cleansing etnis di Amerika, Australia, Asia, dan Afrika dan bahkan di Eropa sendiri serta menganeksasi benua Amerika dan Australia serta wilayah-wilayah di Asia dan Afrika. Sejarah mencatat betapa agama Nasrani yang berasal dari Asia setelah dieropakan berubah menjadi ideologi salibisme dengan doktrin perang salib yang sangat haus darah dan membenarkan berlangsungnya cleansing etnis dan keyakinan serta aneksasi wilayah. Belajar dari sejarah tersebut nampaknya kaum Yahudi tidak mau kalah, dikembangkanlah agama Yahudi menjadi ideologi zionisme yang sangat brutal dengan aksi terornya, sehingga sangat tepat bila zionisme diidentikkan dengan terorisme. Bangsa Jepang dengan sintoismenya yang semula tertutup setelah dibuka oleh Amerika (hasil penjarahan Eropa) berubah frontal menjadi ekspansionis. Bangsa India dengan agama hindunya setelah dikangkangi oleh Inggris menjadi terpecahbelah terdiri India, Pakistan, Banglades, Kashmir yang selalu silih ungkih. Kalau Cina dengan konfusianismenya memang sudah dari awalnya ekspansionis sehingga dengan segala daya dan dana mereka bangun tembok besar untuk menangkal ekspansi dari bangsa lain, sebagai wujud bangsa yang takut akan bayangan sendiri, sehingga Islam pada awalnya mengalami kesulitan untuk berdakwah dengan bangsa Cina. Itulah sedikit gambaran betapa peradaban Eropa yang dikemas dalam ideologi nasakom sama sekali tidak mengenal faham hidup berdampaingan secara damai (lakum dinukum waliyadien) yang merupakan salah satu pilar Islam sebagai sistem terpadu yang terdiri dari 6 pilar, yaitu: Lillahi ta'ala, Rahmatan lil'alamin, Laa iqraha fiddien, Lakum dinukum waliyadien, Fastabiqul khairat, `Amar ma'ruf nahi munkar. ISLAM DAN PANCASILA. Sukarno termasuk salah seorang putra terbaik bangsa yang telah dengan gigih melakukan eksperimen untuk mempersatukan bangsa. Eksperimen pertama adalah dengan melontarkan gagasan tentang Marhaenisme. Ideologi ini ia kelola bersama teman-temannya melalui PNI (Partai Nasioanl Indonesia). Nampaknya ideologi marhaenisme dapat diterima oleh sebagian bangsa Indonesia terbukti pada pemilu 1955 yang luber dan jurdil (langsung, umum, bebas, rahasia, jujur, adil) PNI merupakan salah satu partai pemenang diantara 4 partai pemenang lainnya yaitu Masyumi, NU dan PKI. Eksperimen kedua adalah NIM (Nasionalisme, Islamisme, Marxisme). Gagasan ini awalnya dituangkan dalam tulisan yang dimuat Suluh Indonesia Muda 1923 dan baru diintensifkan pada masa diktator terpimpin dalam periode setelah dekrit atau juga makar tanggal 5 Juli 1959. Eksperimen ini dapat diterima oleh seluruh bangsa dalam pemilu 1955 yang luber dan jurdil. PNI mewakili nasionalisme, Masyumi dan NU mewakili Islamisme, PKI mewakili marxisme. Namun sayang Sukarno tidak yakin akan kebenaran eksperimennya sendiri sehingga memilih cara diktator daripada demokrasi dengan mengeluarkan dekrit presiden 5 Juli 1959 yang membubarkan Konstituante dan Parlemen hasil pilihan rakyat melalui pemilu yang luber dan jurdil. Cara diktator yang dipilih Sukarno menimbulkan malapetaka kemanusiaan dengan munculnya perang saudara dalam palagan G30S PKI dan tumbuh kembangnya ideologi kebencian. Eksperimen ketiga adalah Pancasila. Ideologi Pancasila pertama kali dilontarkan pada sidang BPUPKI pada tanggal 1 Juni 1945. Sebagai wujud partisipasi untuk mempertegas posisi umat Islam terhadap ideologi Pancasila maka pada tanggal 22 Juni 1945 umat Islam mengeluarkan rumusan Pancasila yang dikenal dengan Piagam Jakarta. Setelah melalui berbagai negosiasi maka ditetapkanlah Pancasila sebagai ideologi Bangsa Indonesia sebagaimana tercantum dalam Mukadimah UUD 45. Dengan demikian ketiga eksperiman yang dilakukan oleh Sukarno dapat diterima oleh seluruh komponen bangsa. Keberhasilan Pancasila menyelamatkan kemelut bangsa karena kelahiran Pancasila dilandasi semangat kebersamaan meskipun harus melalui negosiasi-negosiasi panjang dan melelahkan. Semangat inilah nampaknya yang hilang dari sanubari bangsa Indonesia sehingga musibah demi musibah melanda tanah air dan Pancasila dikramatkan sebagai sesuatu yang memiliki kesaktian.